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但凡读过几天书，知道柱上话语出处的人，都对住在咸阳宫里那个“有权，凑素介么任性”

的大王无语了。

而在看过帖在木桩旁的告示后，心思玲珑、城府深沉的人更是对宫里那位的任性度佩服得五体投体。

后世有一首歌，可以完美的形容他们此时的心情——大王，你好毒你好毒你好毒毒毒毒毒。

告示内容比较简单，大意是这个的——寡人最近研究出一种新的“句”

“读”

之术，名为“标点符号”

。

标点符号不但可以书面上用于标明句读，还能表现出写文人语气心情，优点简直多得没法说。

如此神器在手，寡人决定让天下之书都能用上标点符号这种好东西。

但素呢……寡人最近略忙，寡人的属下也很忙，没什么时间去给文章打标点，所以向全天下征求愿意参与到这次活动中的人。

性别年龄思想流派都不限，只要你识字且会用标点愿意来就行了。

如果仅仅是以上内容，无非也就是一则换汤不换药的招贤令而已。

这条告示的阴毒之处在于，打完标点符号的文章，会以大秦官方的名义，全部重新出版，从此以后，但凡有大秦的地方，只有此版本才是正版，才能被流传于世，其他都是山寨的，不能正当发行。

而新出版的书上，会写上编者，也就是打标点符号那个人的名字。

文人几十年寒窗所为何来？不就是为权为利为钱为名嘛，和前三者比起来，名气几乎对所有文人都是通杀的。

在这个书籍十分昂贵珍惜的年代，能在一本将会被官方发行书上留名已经十分不易，而有明眼睛的人，都能琢磨出这标点符号将会对后世文章产生怎样的变革，能在这其中混一杯羹，这是要名扬青史的节奏。

有出名这么一个大诱饵在这里，还怕东方六国那些读书人，不屁颠屁颠跑过来？当然，那些据说很有节气的儒家弟子，也许不会跑过来，但任性的大王也有招对付他们啊。

告示上又说了，欢迎大家根据新学会的标点符号来给“民可使由之不可使知之”

断句，断得好断得妙断得呱呱叫的那个，可以得到千金的奖励。

最初，咸阳百姓还没想明白为什么秦王会让人断儒家的句子，但是当他们看见一群穿着儒衫，且平常总是斯文有礼的读书人，开始如泼妇般骂街，接着又开始动手动脚，最后全被廷尉抓去吃牢饭后，才发现这其中果然玄机大大的。

好奇之下，不缺钱又识得几个字的咸阳百姓，也顺手买了一本《标点符号使用大全》来学习。

唷！

这种叫“纸”

的东西，也不简单啊，又白又轻又软，一看就是高档货。

这么珍贵的东西做成的书卷，一本才卖十个秦半两，大王真是越来越有土豪的范了。

咸阳百姓一边感叹着政府财政宽裕，一边拿起书来细细研读，一读之下果然这个叫“标点符号”

的东西，果然很有意思。

看的时候没发现，看完之后很多人这才后知后觉的发现，这张官方出的告示上，就使用了所谓的“标点符号”

。

以前要瞪大眼睛，小心翼翼逐字看过去的告示，因为加了标点符号，转瞬之间就变得简单了然，一些容易让人误会地方，也变得清晰易懂起来，以润物细无声的方式，让人接受了标点符号。

标点符号不求玩文字游戏的话，本来就挺浅显易学的，这年头的读书人都不是笨蛋，在现场研究交流了一下番后，为了千金的奖励，也开始去断木桩上的句子。

这一断，就坏了……

大王杂有这么坏呢？

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