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第377章 佛道之争（第1页）

佛道一家？

这笑话有点冷。

上辈子，甄鑫就是个缺信仰的人。

无论是佛是道，天天享用着香火钱，却没见他们做过一件好事。

甚至有人承包寺庙、道观，当作一项产业来运作。

说起来，佛教传入中国，比道教正式成立的时间还略微早一些。

为了弥补这一点点缺陷，当年的五斗米教主张道陵，便依托于老子，活生生将道教从东汉提前到了春秋时代。

宗教是政治的衍生品，也是统治者管辖愚民们一个相当好用的工具。

皇帝欣赏道教，佛教就得安静一阵子。

另一个皇帝看道教发展太快，转过头开始支持佛教，然后就得轮到道教倒霉。

在甄鑫看来，无论是佛压过道，还是道欺负佛，都不值得同情。

当然，现今的情况又不太一样。

这是在吐蕃的喇嘛主持之下的灭道行径。

正如苦竹所说，等天下的道士被灭得差不多了，中土的和尚也一样会被那些喇嘛吞得连骨渣都剩不下来。

只是，目前既然道士们被逼上了绝路，这股力量自己是否可以拿来利用一番？

这事，得让老谢好好去琢磨一番。

趁着这位张真人还在……

“至于拳术，只是贫道在终南山闲暇之余，观察鸟兽，略有心得。

结合前人留下的健身之术，完善而成五禽形意拳。

强身健体，确有奇效，凭此振兴道门……”

张三丰呵呵一笑，接着说道：“倒是小友这套拳术，却让贫道受益匪浅。

假以时日，贫道若能予以完善，当可另辟蹊径，重新创出一套健体之术。”

你是不是该付下专利费？

算了，太极拳本来就很可能是这位老道传下来的……甄鑫拱手赞道：“张真人，真乃真人也！”

说着说着，便到了饭点。

苦竹苦着脸说道：“诸位适才帮了本观大忙。

本该留诸位用些斋饭，只是那些僧人必然还会再来。

再呆下去，恐怕会牵连诸位……”

张三丰颔首。

连饭都不想管？张三丰的形象，再次被萎缩。

甄鑫终于可以坦然面对这位外表邋遢的老牛鼻子了。

“我倒有个想法，或许可以让显应观暂时逃过这场危机。”

甄鑫沉吟道。

暂时逃过？

苦竹摇摇头，一副准备躺平模样。

早死晚死都是死，再挣扎下去，已经没有任何意义。

还不如趁着张真人在此，抱下他的大腿。

也许还能另外找座清净点的地方，重新建座道观，揽些香火。

北方的道教，如今以全真为尊。

如金先生小说里所写，全真教确实是王重阳创立，丘处机、王处一等人也确实是王重阳收的徒弟。

但是与小说里不同的是，全真教跟宋人一点关系也没有。

起码在谢翱的介绍中，甄鑫听不到他们对于故宋有一丝一毫的向往之心。

当然，这怪不得他们。

高宗南渡，大宋半壁江山全落在女真人手中。

北地宋人自然便成为女真人辖下的百姓。

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