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但是,别把我扯在其中!”
甄鑫盯着李显,看不出任何作伪的神色,心下不由嘀咕:这一次难道是自己判断失误了?
若没有忽必烈的默许,杨琏真伽在江南绝不敢如此肆意妄为。
这是前提。
无论是为了打散赵宋遗留下的“王气”
,或是打碎故宋残余的脊梁骨,杨琏真伽诸多举动可以说是达到了很好的效果。
但也因此引发江南更大的动荡,作为一个老奸巨滑的皇帝来说,这棋子差不多可以抛弃了。
以杨琏真伽之死,足以化解江南百姓对朝廷大半的仇恨。
正如蒲家的灭亡,无疑可以换得福建的新生。
李显把自己骗上船对付蒲家,显然是皇帝背后在支持。
如今又把自己拐来杭州,难道不该用自己这枚棋子来对付杨琏真伽吗?
八思巴已死,再尊贵的杨琏真伽也已失去了保护神。
如今的帝师,其实不过是一尊吉祥物,绝大多数的权力已经被收归尚书省。
扶持一派,打压另一派。
若是被扶持的这势力成长过快,必然会被拆解遏制。
就便是帝王之术,也是历史以来道、佛两教总是轮流遭殃的根本原因。
而忽必烈愿意接见噶玛噶举的乌坚巴,也说明了这老头子,已经开始在准备扶持噶玛噶举,以打压势力泛滥的萨迦。
是李显没有接到忽必烈的暗示,还是说他的功能可能已经被别人给取代了?
不过对于甄鑫来说,杨琏真伽并不是非杀不可,甚至于理宗的脑袋都未必非要去偷回来。
只是隐隐之间,诸多势力都推着自己往这个方向奔跑,让甄鑫不得不思考,跑到后面,这些人的目的,会是什么?
在得知林景熙打探来的消息之后,甄鑫更加坚定了自己的判断。
有人想借自己之手,来对付杨琏真伽!
理宗脑袋被藏于秘室,杨琏真伽不会突发神经病,自己把这消息往外散播。
而同时得到消息的林景熙与李显,甚至内容都差不多。
寿宁寺的秘室,近百僧人日夜看护。
甚至于寿宁寺的分布图与秘室的位置,都已经被标得一清二楚。
只能说明,是有人故意放出的消息。
消息的源头,很可能便是行省。
当然,并不能说明这消息便是假的,无论要采取什么样的行动,都得先确认下,那颗脑袋,到底在不在寿宁寺的秘室之中。
以及,是否有人在寿宁寺挖了个坑,等着自己往里跳。
甄鑫将平摊在桌上的寿宁寺平面图挪开,看向另外一张图稿。
这是一幅相当写实的图画,而且还上了彩。
画上,便是“嘎巴拉碗”
。
形如一个倒扣的丑陋大碗,碗底起伏不平,却被打磨得相当光滑。
碗的边缘,镶以金条,金条上刻着一些看不清的符号以及法器图案。
若是不晓得这碗的制作原料,甄鑫只会觉得这种藏秘法器看着挺可爱,甚至还很想去摸摸那光滑的表面。
可是知道那是用挖空了脑子的脑壳做成的东西,甄鑫只觉得一阵阵的恶心。
与许多拥有浪漫情结的少年一样,前世的甄鑫对那片没去过的高原,充满着向往。
离天空最近的一片土地,阳光与湖水清澈如洗,仿佛只要沾染些那里的气息,便可以让肮脏的灵魂得到洗涤。
可是,为什么会有这么变态的东西……
而且,据说大喇嘛在灌顶的时候,还会用这玩意盛酒,让接受灌顶的信徒喝下去。
心里又涌出阵阵的烦恶。
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