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56 第56章 这个人是谢暖阳（第1页）

老教授很是激动，难道是因为这批学生知道了她的书法造诣，折服于她的个人魅力吗？

于是，老教授就是用这样的好心情开始了新一堂课。

只是，她没有想到，自己这堂课，简直是她人生中最刺激的一节课了。

当书法教授开始上课的时候，众位被震惊的同学们才清醒过来，却是难以平复那翻江倒海的一颗心。

这个人是谢暖阳？

这个人是那个几乎不来上课的谢暖阳？

这个人是那个整天打扮得跟小太妹似的谢暖阳？

这个人是那个经常跟别人抢男朋友又经常把人踢了的谢暖阳？

这个人真的是那个喜欢浓妆艳抹行为乖张跋扈经常被作为反面教材的谢暖阳吗？

……

这个消息，这个现实，犹如一块巨石丢进了平静的湖水中。

那翻江倒海的沸腾出来的涟漪，真是一阵阵，一圈圈，连绵不绝啊！

只是，谢暖阳却是没有这个心思去管别人，只是有些好奇地看着讲台上的书法老师。

她兴致勃勃地想着看看这位能作为夫子的人，究竟是到了何等的境界！

只是，当谢暖阳在那女夫子打开手中的笔墨纸砚开始滔滔不绝地讲述书法的演变过程时，她觉得自己的期待似乎过高了。

讲台上，那书法教授还在滔滔不绝地说着：“中国的书法艺术开始于汉字的产生阶段，‘声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。

文字者，所以为意与声之迹。

’（语出《书林藻鉴》，马宗霍辑）因此，产生了文字。

书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号----象形文字或图画文字。”

“汉字的刻画符号，首先出现在陶器上。

最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有确切的含义。”

谢暖阳揉揉耳朵，觉得有些无趣了。

“距今八千多年前，黄河流域出现了磁山、斐李岗文化，在斐李岗出土的手制陶瓷上，有较多的类文字符号，这种符号，是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合，这些虽非现人能识别的汉字，但确是汉字的雏形。”

“紧接着距今约六千年前的仰韶文化的半坡遗址，出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶。

这些符号已区别于花纹图案，把汉文字的发展又向前推进了一步。

这可以说是中国文字的起源。”

谢暖阳觉得有些想着打呵欠的冲动了，这些东西她不感兴趣，也觉得没什么意思。

“接着有二里头文化和二里岗文化。

二里头文化考古发掘中发现有刻画记号的陶片，其记号共有二十四种，有的类似殷墟甲骨文字，都是单个独立的字。

二里岗文化已发现有文字制度。

这里曾发现过三个有字的骨头，两件各一个字，一件十个字，似为练习刻字而刻。

这使得文明向前又迈进了一大步……”

听着教授正在讲述的东西，谢暖阳不禁感慨：这夫子讲的东西真是好生无趣啊！

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