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第39章（第1页）

&ldo;没有神话?&rdo;

就连太刀洗也露出讶异的表情。

&ldo;有这种国家啊。

&rdo;

但是我明白玛亚的意思。

所谓的没有神话，指的是在玛亚的南斯拉夫里、在南斯拉夫的第7个文化里，没有神话。

这种情况和美国没有神话大概很接近。

因为在玛亚的南斯拉夫，神话是将来才会产生的。

玛亚她们往后连神话都要自行创造吗?

在整座山爬了十分之九之后，森林突然消失了。

原本被挡住的阳光和初夏的微风再度出现。

&ldo;我们从文化回到平成了。

&rdo;

正如太刀洗所说的这句感想，这里的景象是很现代的。

坡面经砍伐、铲平，整理成一格格现代化的墓地。

白色的绳子界出边线，有几个地方似乎已经卖掉，可以看到5、6座崭新的坟墓。

和密密麻麻地挤在潮湿森林中的墓相比，山顶的墓位于阳光之下，每一座都拥有充足的空间。

远较山脚下的墓地宽阔开朗，往生之后住起来想必很舒适。

&ldo;哦，这里变成这样了啊。

&rdo;

白河环顾四方，说：

&ldo;整理得很漂亮。

&rdo;

由于树木已被砍伐，视野比只能透过树群的缝隙来看好多了。

风也很凉，令人忘却梅雨的烦闷。

俯瞰着下方的藤柴市，太刀洗低声说：

&ldo;风景真漂亮，真是个不为人知的好地方。

&rdo;

好地方吗?这里是墓地耶。

不过，也许风水不错吧。

玛亚就在我身后，心有所感似地沉吟。

&ldo;嗯--的确和南斯拉夫不同……虽然我之前就听说过，但还是想看看日本人崇拜祖先的风俗。

没想到，埋葬是一件吉祥的事。

&rdo;

是吗?崇拜祖先的风俗……

吉祥?

我发现她的话里掺杂了一个突兀的字眼，便回过头去。

玛亚正仔细观察一座熠熠生辉的大理石墓。

看到那个情况，我就明白玛亚为什么会那么想了。

有人来扫过墓。

墓前插了鲜花，放着供品。

火红的一串红，以及红白豆沙包。

&ldo;……啊?&rdo;

我怀疑自己的眼睛。

但是，那里放的的确是红白豆沙包。

不是别的，就是红白豆沙包。

鲜艳的一串红用来扫墓祭拜也不太协调。

&ldo;这是红白，很吉祥……嗯--真有趣。

&rdo;

面对新的发现，玛亚满脸笑意。

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