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第41章 搜神记卷十九（第4页）

便提子贡而挟之。

子路引出，与战于庭。

有顷，未胜。

孔子察之，见其甲车间时时开如掌，孔子曰：“何不探其甲车，引而奋登？”

子路引之，没手仆于地。

乃是大鳀鱼也，长九尺余。

孔子曰：“此物也，何为来哉？吾闻物老则群精依之，因衰而至此。

其来也，岂以吾遇厄绝粮，从者病乎？夫六畜之物，及龟蛇鱼鳖草木之属，久者神皆凭依，能为妖怪，故谓之‘五酉’。

‘五酉’者，五行之方，皆有其物。

酉者，老也，物老则为怪，杀之则已，夫何患焉，或者天之未丧斯文，以是系予之命乎！

不然，何为至于斯也？”

弦歌不辍。

子路烹之，其味滋。

病者兴，明日遂行。

【译文】

孔子在陈国绝粮被困的时候，在旅馆中弹琴唱歌。

夜里忽然有一个身长九尺多的人，穿着皂黑色的衣服，戴着高帽子，大声叱喝，声音惊动了孔子身边的人。

子贡进来问：“你是什么人？”

这人抓住子贡挟持了他。

子路引他出去，和他在院子中打了起来。

打了一会儿，子路没有取胜。

孔子仔细观察，只见他的铠甲和腮帮子之间不时地张开来，那口子有手掌那么大。

孔子对子路说：“你怎么不抓他的铠甲与腮帮中间，使劲往上拉？”

于是子路伸手去拉它，手一伸进去，那人便倒在地上，竟是一条长九尺多的大鳀鱼。

孔子说：“这个怪物，为什么来这里呢？我听说：事物老了，那么各种精怪就来依附它，人败落的时候就来了。

这鳀鱼精的来临，难道是因为我断绝了粮食、随从生病，正遭困厄的缘故吗？那牛、马、羊、鸡、狗、猪六种家畜，以及龟、蛇、鱼、鳖、野草、树木之类，生长时间长了，神灵都会依附它们，让它们变成怪物，所以称之为‘五酉’。

五酉，是指东南西北中五方都有的相应的怪物。

酉，就是老的意思，事物老了就会变成妖怪，杀了就完了，还有什么可担心的呢？或者是老天不丧失古代的礼乐制度，拿这个来维持我的生命吧！

否则，为什么它会到这里来呢？”

孔子继续弹唱不止。

子路煮了这条鳀鱼，它的味道很鲜美，病人吃了都能站起来了。

第二天，大家便又行路了。

小人

豫章有一家，婢在灶下，忽有人长数寸，来灶间壁，婢误以履践之，杀一人；须臾，遂有数百人，着衰麻①服，持棺迎丧，凶仪皆备，出东门，入园中覆船下。

就视之，皆是鼠妇。

婢作汤灌杀，遂绝。

【注释】

①衰麻：丧服。

【译文】

豫章郡有一户人家，他家的婢女正在灶房里忙着，忽然，有几个几寸长的小人走到灶壁下面。

婢女一不当心抬脚踩到他们，其中一人被踩死了。

不一会儿，就有几百个穿着衰麻丧服的小人抬着棺材出来，办理丧事的礼仪非常齐备。

这些小人走出东门后，径直来到园中一艘倒扣着的船下面。

婢女走过去看，原来全是些潮虫。

婢女到灶房烧了一桶开水，然后将开水灌进去，潮虫全都被烫死了，从此，妖怪也绝迹了。

狄希千日酒

狄希，中山人也，能造千日酒，饮之千日醉。

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