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第24章（第1页）

另外，刘伯温了解朱元璋只是道听途说，无论是宋濂、孙炎，还是那位使者，都是朱元璋的爪牙奴才。

奴才美化主子是分内之事，刘伯温根本不知道真实的朱元璋到底是什么样的人。

即使要他走出青田去实现人生价值，也未必非要选朱元璋。

北方刘福通的斩首行动已进入高潮；南方的徐寿辉兵强马壮，看上去很有旋乾转坤的本事；张士诚占据吴中富庶之地，手下多能人志士，正在豪迈地指点江山。

这些人都是潜力股，没有任何直接的证据证明，朱元璋就一定能扫灭群雄，唯他独尊。

然而，人生在世，有些事必须要面对，即使你有千百万个不想面对的理由，也必须要拿出勇气来去解决它。

对孙炎的邀请，刘伯温不能置若罔闻。

经过深思熟虑后，他给孙炎回了一封不冷不热的信。

他说：“多年不见，我精力大不如前。

你在信中所提的雄心、智谋和参透天地玄机的幻术，我早已抛到九霄云外。

我感谢你能记得我们的友谊，从前它未沾染尘埃，现在依然如水晶一样光明干净。

为了感谢你对我的重视，我将我祖传的一柄宝剑送给你。

希望你能在朱元璋的带领下走上光明大道，我在青田山下为你们祈福。”

孙炎看了信，可就不高兴了。

刘伯温这是明摆着又拒绝了，他话外之音就是，我不会来为朱元璋效力，但我也不会为元政府效力，我是个边缘人，你们就放了我吧。

孙炎抽出宝剑，用金鸡独立的姿势舞弄了一会儿，宝剑归鞘，大笔在手，摊开白纸，吼道：“我再请你一回！”

吼完，就以一种凌厉的笔法给刘伯温回了一封信。

孙炎在信中纵横捭阖，犀利地论述天下大势，然后又评价了各路英雄豪杰，最后把朱元璋从英雄豪杰中单独揪了出来重点论述。

在孙炎的笔下，朱元璋成了集玉皇大帝和如来佛祖宠爱于一身的救世主。

最后他谈到了那柄宝剑。

他说：“这柄宝剑太过于珍贵，它是权力的象征，其最好的归宿就是‘当献之天子，斩不顺命者’。

所以，我是没有资格要的，原物奉还。”

刘伯温看了信之后，有点丈二和尚摸不着头脑了。

孙炎只字未提要他出山的事，但那句“斩不顺命者”

让他惊得流下冷汗。

这句话看上去是在说宝剑的用途，其实说的是你刘伯温就是那个不顺应天命的人。

实际上，孙炎第一次请刘伯温后，刘伯温也的确认真考虑了很久，他无法解开自己的心灵枷锁。

但他知道，自己正在试图去解，不然，他就不会知道自己解不开。

孙炎的第二封信送来时，那句“斩不顺命者”

把他吓出几行冷汗的同时，也让他冷静起来。

这种冷静是他多年来遇到艰难困苦时，所学到的一种解决问题的能力。

孙炎的那句话，其实并没有威胁他的意思，而只是想告诉他，天下大势所趋，如果你静止不动，会被冲走；如果你逆流而上，会死无全尸；你只有顺应天下大势，才能在成就别人的同时，也成就了自己。

刘伯温看了孙炎纵横泛滥的文字，惊叹道：“我一向以为我比孙炎强，现在看他的纵论，我都不敢望其项背。”

（基自以为胜公，观公论议如此，何敢望哉！

）

其实，这是场面话。

刘伯温的性格刚毅固执，如果他想不通一件事，或是排斥一件事，九头牛都拉不动他，区区一个瘸子孙炎如何能说动他？

他的隐居家乡，不是那种万念俱灰的不问世事，而是一种蓄势待发。

这个时候的他只是因为孙炎的信让他悟透了“势”

之所趋，所以，才有了出山的心思。

孙炎写了那封信后的第二天，就跑到了青田刘伯温家，二人多年未见，自然要吃饭喝酒。

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