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第47章（第1页）

可很多人在1368年时都没有注意到，朱元璋建立的新中国只是他自己的新中国，跟汉人无关。

实际上，任何一个独裁者建立的国家都是他和他家族的，和百姓无关。

朱元璋所建立的国家名称为“明”

，可能有丰富的内涵。

日月为明，《周易》上说，日月相推而明生也。

中国远古时代，就有祭祀“大明”

的典礼，祭祀的对象就是太阳、月亮。

明是火，象征光明。

而朱元璋的姓“朱”

又是赤的意思，“朱明”

恰好把皇帝的姓和国号连接在一起，浑然一体。

有人说，这是刘伯温的主意。

显然，这是很值得商榷的。

刘伯温最厌恶的就是以白莲教为革命思想的红巾军，红巾军信奉的则是明教中的明王转世。

小明王韩林儿是刘伯温很不屑的一个人，他不可能把他最讨厌的“明”

当作是新中国的国号。

唯一的解释就是，这个“明”

是朱元璋自己设计出来的，为的就是给“家国一体”

一个好彩头。

刘伯温似乎也没有注意到朱元璋建立的新中国只是他朱家的财产，实际上在那个时代，根本不可能有人存着“为百姓建国家”

的思想。

即使如刘伯温这样比魔法和奇迹走得更远的大仙也不可能有这种思想。

不过，刘伯温却有个清醒的认识，一个好的国家对百姓一定要宽仁。

朱元璋嘴里说的也是这样，他曾和刘伯温探讨过如何对待百姓的问题。

刘伯温说：“要宽仁，政府有时候需要不作为，让百姓自己发展。”

朱元璋说：“这是扯闲话，宽仁的前提是要让百姓丰衣足食，只有这样，才能谈得到宽仁。”

朱元璋的意思是说，百姓必须要在他这位伟大领袖亲自的带领和指导下，才能走上丰衣足食的道路，而让百姓有吃有穿，这就是宽仁。

至于说让政府不作为，朱元璋想都没有想过。

明王朝对百姓的控制最为严厉，百姓必须要生在一个地方，死在一个地方，不得任意迁徙。

值得一提的是，户口制就是朱元璋时代发展完善起来的。

但当朱元璋问刘伯温，怎样对待吏治的问题时，刘伯温毫不迟疑地回答：“要严，极端的严。”

朱元璋又问他：“最近坊间传说，任何开国都是严刑峻法三十年（杀运三十年），时间太长了吧。”

刘伯温说：“当然太长啦。

如果让我来治理，一两年就足矣，还用得了三十年吗？”

对于刘伯温这样极端自负的自信，朱元璋也是印象深刻。

所以，当他在写给刘伯温的《御史中丞诰》时，就特意提到了刘伯温在吏治监察上的成绩。

这一成绩看上去是蛋糕，其实是定时炸弹。

刘伯温正是有了这种鼓励，才有了他和朱元璋的第一次说再见。

卫所制

刘伯温58岁那年在应天城中担任明帝国政府的御史中丞，这个职务是他仕途生涯中的最高峰，从前没有过，以后也不会再有。

不过，他还有另外的身份，就是朱元璋最得力的谋士。

从前是，现在也是。

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