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风动,
草动,
人都不敢动,
夏又奄奄一息般蜷缩在草堆里,有时候瑟瑟发抖,
大喇嘛怀里的小喇嘛突然吐了血,呕得满身都是,
哗啦啦的脚步声,
大菩寺的翁增、格古跑出来几个,
“婆离,”
有人把他抱进怀里轻摇,小喇嘛急喘着,还牢牢盯着那一团夏又,
也有人去瞧夏又了,小姑娘身上伤吓人,脸蛋儿上却毫发无损,头发散了,披着,
谁也不敢去抱她的,毕竟女的……
“婆离?”
怀里的小喇嘛突然要挣扎着起来,
“放开。”
才倔。
大喇嘛不敢阻拦。
正红袍可不是谁都敢穿,
他必须出自正统格鲁派转世系统,正统格鲁派大寺灵童,正统“佛子赐名”
。
难怪他叫婆离,
全名应为优婆离,是佛前“十大弟子”
持戒第一的门徒。
一般灵童被赐佛子名,后面都该带世数,比如“婆离一世,婆离二世”
,数字越小位分越大。
而他没有世数,
只能说明两点:一,他来自大昭。
二,身份极高。
而“婆离”
可能只是他的暂名。
这也是有先例可言,一些身份极尊贵的灵童,在没有给他正式建庙尊封前,会先用一个不带世数的佛子名命名。
这类灵童绝对都由最严格的转世系统而来,名副其实的“天生尊贵”
,所以,即使他年纪再小,佛袍的颜色只能两种:正红,明黄。
正式场合,他们着至高无上的明黄,哪怕只是个半岁娃娃,数万僧众都得对他顶礼膜拜。
平常,他们着正红,和普通小喇嘛的深红稍鲜艳点,有时候一眼倒还看不出来,主要也是秉持“平一性”
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