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第187章（第1页）

虽然知道不应该往回看，但根据手术室的经历，楚阳冰还是忍不住回头看了一眼。

关门的缝隙中，密室内的景象一闪而过。

楚阳冰只看到密室内那一口大锅中盛满了黑色的腐烂物，一个穿着牧师服饰的骷髅坐在锅中。

等楚阳冰再回头的时候，原本走在他前面提着铁桶的牧师已经是去了踪影。

根据刚刚密室内一闪而逝的景象，楚阳冰猜测，炖人的牧师最后自己也被炖了，挺讽刺，也真的残酷到了极致。

楚阳冰沿着走廊走到教堂大厅，大厅中摆着一排排供给信众坐的座椅，最前面摆着一个牧师用的讲台，讲台的旁边放着两个锈迹斑斑的铁桶。

楚阳冰看着那两个铁桶就想起刚刚那恶心的景象，楚阳冰移开目光打量了一下讲台，一阵熟悉的眩晕感袭来。

这次的画面只有几个摇晃的镜头，画面先是显示了穿着白大褂的陆飞沉出现在教堂大厅，然后他走到讲台上翻了翻讲台上摊着的一本经书，从衣服口袋中抽出一根钢笔在上面写了什么字，之后出了教堂，向南方走去了。

画面结束，楚阳冰缓了缓，之后马上提着马灯走上讲台翻看上面的书，书的最后一页空白上，被陆飞沉写下了一段文字。

他走过去把马灯放到讲台上细细查看，纸上写道：

【有趣，真是有趣，看看我都看到了什么？

护士抓住两脚羊，医生屠宰，牧师主厨，炖好满满一锅人肉汤，分发给信众做施舍。

信众喝了迷醉癫狂，一边痴迷人肉汤，一边背负愧疚与罪恶，然后那些信众掏空钱财购买‘赎罪券’，金币就在牧师的铁桶中‘叮当作响’啊！

医院，教堂，再加上教堂后面的墓地，真是杀人毁尸一条龙服务啊！

病人进入医院花费钱财治病，病没治好死在手术台上，尸体被肢解后送到教堂炖人肉汤，信徒又掏出大把钱财给教堂。

有些信徒喝了病死的人的肉做的汤，也许会染病接着进医院。

医院和教堂可是在其中反反复复，掏光了所有人的口袋。

而病死的人的家属，恐怕还以为死了的人的尸体被送进教廷进行洗礼，接着好好安葬在教堂后的墓地，放心地认为自己的家人能上天堂呢！

医院是我建的、教堂是我出资翻新的、墓地是我捐款修葺的，但这个事情真正有意思的地方在于，这个情节也是我写的！

是的，不同于以前我收集真实的惊悚故事，医院和教堂这个事情是我杜撰出来的。

是我先写了整个情节，接着才有了这所谓的现实。

这就很有趣了，是故事在先还是事件在先……还是说……出现了什么异变，使得故事造成了事件？

那我呢？我陷入这个无人的小镇，是否也是某个故事影响下的事件？

我要去南街旧区看看，那里或许会有更确切的证据。

】

楚阳冰看完后深深皱眉，结合之前在豪宅中看到的自白信，一切似乎已经很清楚了。

陆飞沉收集整理有现实依据的惊悚故事，之后在某一天忽然从图书馆中醒来，发现自己被留在了无人的小镇中。

几经探索，他又发现医院和教廷的人肉汤事件，是他曾经杜撰出来的故事。

故事与事件相互影响，这个模式怎么这么熟悉呢？

《惊悚之书》不就是这样的吗？

给出一个题目，然后拉人进去演绎一个惊悚故事，惊悚故事又以文字的形式记载于书上。

这个猜想让楚阳冰不寒而栗，难道陆飞沉才是《惊悚之书》的源头吗？

楚阳冰陷入深深地思考，但现在的证据还不充分，也不能妄下断言。

他现在的目的是找到陆飞沉，陆飞沉说要去南街旧区，他现在能做的就是追踪过去。

但就在这时，马灯的灯油烧干了，那灯光忽然消失，外面的朦朦胧胧的白光散入教堂，楚阳冰无疑是陷入了一个比较被动的局面。

算了，楚阳冰将马灯放回背包中，他去南街老区看看，如果有可能的话，没准还能找到灯油。

楚阳冰就着朦朦胧胧的光，深一脚浅一脚地往南街旧区走去。

出了教堂走回十字路口，转弯走向南街。

南街是小镇旧居民区，这里才能看出小镇真正的风貌，除了翻新过的宽敞平整的街道，南街的一切都显得阴暗逼仄而破败。

因为北街是富豪私人区，东区是学校、幼儿园，西区是医院、教堂和墓地，原本住在小镇的居民只能被迫都迁移到南街居住，导致南街的建筑极度密集。

复杂密集的构造、狭窄紧小的单元、漆黑的仅容一人侧身通过的小巷、已经不亮了的霓虹灯招牌和淤积的污水……一切的一切，极具赛博朋克的风范，乍看去像极了过去老香港的九龙寨。

写在前面，有食人预警。

食人是个挺常见的都市恐怖题材，比如著名的人肉叉烧包啊，算是人内心恐惧的一种映射。

南街旧区参考香港九龙寨，赛博朋克是反乌托邦的经典题材，那个感觉真的很戳我。

捂脸，点错了直接发表了，就当提前更新了orz

宁幻清幽10瓶；

第109章无声呐喊（八）

楚阳冰站在这犹如巨大怪兽的旧区前，他只知道陆飞沉来到了南街旧区，但他并不知道陆飞沉到底去了旧区的哪里。

旧区这么复杂而逼仄，他显然是无从找起的。

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