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第86章（第1页）

这让我想起了二十世纪最伟大的人--甘地。

甘地用爱拯救了印度，赋予古老的印度文化以新的活力，赋予每一个印度人以生命的觉醒。

甘地的传记作者、美国学者伊斯沃兰指出：&ot;我相信，未来的历史学家会将本世纪看作甘地的时代，而非原子时代。

&ot;我相信伊斯沃兰的这一结论，它将在未来的若干个世纪里，被越来越多的人们所接受。

我们什么时候能够拥有一个自己的&ot;甘地&ot;呢？&ot;甘地&ot;在中国的出现，将意味着希望和转折的出现。

甘地终身信仰爱、真理和非暴力，直到被狂热分子所暗杀。

在一个晚霞艳丽的傍晚，甘地像往常一样双手合什祝福他的人民。

这时，一个青年男子冲到他的面前，向他开枪，用暴力刺杀了这位&ot;非暴力之父&ot;。

在甘地倒地的时候，他的嘴里反复诵念着从心灵深处涌上双唇的祈祷，他是在为那个残忍的凶手祈祷。

他忍着剧痛，微笑着说：&ot;我宽恕你，我爱你，我祝福你。

&ot;甘地以他的生命完整地实施了非暴力主义，正如他自己所说的那样：&ot;若只爱爱我们的人，不是非暴力；只有爱那些恨我们的人，才是非暴力。

&ot;

年轻的甘地在南非的时候，遇到了一件让他饱受屈辱的事情，这件事情改变了他的一生。

当时，甘地还是一个律师，他到南非去办理一件诉讼案。

上司为他订好的头等车票。

他充满了希望，希望在一个陌生的国度里建立起在自己的国家没能建立起来的事业。

火车抵达马瑞兹堡时，有几个欧洲人走进车厢包房，这几个白人一看到有色人种，立即就召来列车服务员。

其中一人直截了当地叫甘地离开，到三等车厢去。

甘地反抗说：&ot;我有这个车厢的车票。

&ot;

&ot;这没有用。

你必须离开。

要不然，我叫警察赶你走。

&ot;

甘地愤怒地回答道：&ot;你可以赶我走，但我有权呆在这里。

我决不自动出去。

&ot;

结果，甘地被警察赶下了火车，在荒凉漆黑的火车站呆了一夜。

他的外套和行李都被乘务员拿走了。

他后来回忆说：&ot;那是一个冬天，是在南非寒冷地区的一个十分严寒的冬天。

我的行囊是我唯一的外套，而我却不敢把它取回，因为我不愿再遭受一次污辱。

我瑟瑟地坐着，屋里没有一丝灯光。

&ot;

他独自一个人坐着，在黑暗中颤抖，充满愤怒的他实在不能理解为什么竟然有人以折磨他人为快乐。

让他愤怒的不仅是自己受到的伤害和侮辱，而是人对同类的残忍。

这种残忍存在几乎于所有人之间--不同种族和信仰的人之间存在着，相同种族和信仰的人之间也存在着。

凌晨时分，甘地作出了一个重大的决定：他要留下来，他决不回头，决不当懦夫。

&ot;我是就这样屈服于这种不公正的待遇呢？还是为了改变与我处境相同的人们的命运而做点什么呢？&ot;这个曾经在法庭上讲不出话来的人，发现自己完全有能力为减轻他人的痛苦而有力地讲话、写作和组织。

很久以后，有人问起甘地一生中最有影响力的事件时，他讲述了以上这个故事。

那时，由于天生的肤色，他不得不经受磨难、遭受侮辱甚至袭击。

但在内陀群山中漫长的一夜，使他决心永不向暴力低头，也绝对不用暴力手段来达到目的。

在我们民族的历史上，在我们每个人的历史上，都会出现我们自己的&ot;马瑞兹堡之夜&ot;。

可惜的是，我们中的绝大多数人，都由黑暗的夜晚走向更加黑暗的夜晚；而甘地却在黑暗中坚定地走向光明，走向温暖，走向幸福和爱。

阅读这段文字时，我与甘地一起战栗，我如饥似渴地分享着他的耻辱和喜悦。

我自己仿佛也成了那个中途被赶下车的年轻旅人，在一个破旧的火车站里饥寒交迫。

是报复，还是爱？这是一个至关重要的问题。

我们每个人都将遭遇到并做出选择。

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