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第三百四十一章 再遇穆千雪（第2页）

项羽听了后轻点下颚，淡淡说道，“我就觉得今天会有什么事情生，雪儿你从来不化妆的，今天居然化妆了，想必是在掩饰被打伤的面色吧，让为师看看伤势重不重。”

穆千雪听了甚是感动，项羽没有怪罪她把舍利子丢了反而是关心她的伤势，当即跪下带着哭腔说道，“对不起师傅，都是雪儿粗心大意的，太不小心了，师傅你惩罚雪儿吧。”

项羽叹了口气说道，“雪儿你是为师的徒弟，为师怎么会怪罪你，世间之人谁不犯错，只要及时改正就好了，俗话说得好，知错能改善莫大焉，起来吧。”

穆千雪被项羽扶起身来皱着眉呢喃自语，“但是这些人要舍利子干什么呢？”

项羽笑了笑说道，“走吧，先去你暂住的酒店吧，现在我这样去广德寺也不妥，等我们收拾收拾明天再去，也争取今天能把舍利子给找回来。”

我忍不住好奇问道，“舍利子？那是什么东西？”

项羽回过头轻笑一声缓缓说道，“我们边走边说。”

在路上一番的解释我才明白，原来舍利子就是佛门高僧火化后才能得到的，当然这不是所有的高僧火化就能有舍利子，必须要僧人生前因戒、定、慧的功德熏修而自然感得，所以舍利子是佛中的至宝，我想项羽是想把三颗舍利子给广德寺，这样一来也算是为自己积德，也是贡献自己的一份心意，想必他找寻的时候也费了很大一番功夫。

我还从和项羽的对话中知道，舍利最初意思是代表‘米粒’，因为佛舍利形似米粒，所以得名。

所以舍利最初只是一借代词语，完全是从其形状上立名的。

在印度，人死后的遗体，俗例多用火葬。

火葬后的骨灰或舍利，藏在金属的、石质的、陶质的容器中，埋在地下。

稍高出地面的即称为塔，塔是高显的意思，相当于中国的坟。

藏舍利的容器，无论是金属的石质的，有特殊形式，可以供奉在屋里，也称为塔。

这种藏舍利的塔，就是中国宝塔的来源。

因此，舍利与塔，在印度民族宗教中，成为尊敬的对象。

而中国对于祖先的遗体，坟墓便成为尊敬对象。

依于尊敬遗体的道理，高僧持有大德，大慧之僧人，生前剃下的、剪下的爪、牙齿、骨灰等，都是舍利，而受到尊敬。

所以佛教中，有舍利、爪舍利、牙舍利，及塔、爪塔、牙塔等。

早在秦始皇时期，印度的室利防等十八名僧人就曾到过咸阳传播佛法，但秦始皇拒绝接受，并将十八名僧众囚禁。

而后东汉明帝时期，明帝做了一个梦，梦见一个金人向他飞来。

后来在朝堂之上他对朝臣讲述此事，有大臣对他言明此是天竺国的佛陀。

于是明帝派遣使臣去天竺国迎请佛法，佛教遂在中国传播开来，所以佛教是从印度（天竺国）6续传到中国的。

项羽还讲解，佛经上说，舍利子是通过‘六波罗蜜’（菩萨的修行）和‘戒定慧’等功德所熏修的，是难得可贵而受到尊重的。

近代印光大师也说，舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，和丹家所说的精气神没有关系。

佛教强调舍利子和修行人的修行功德相关，同时依据佛教义理，也肯定了舍利子的"

无常"

物质性。

印顺法师认为，舍利子只不过是血肉精髓骨脂火化凝结的，是物质元素而并无灵异成分，佛弟子尊重舍利子，是由于高僧大德的慈悲智慧功德，所以可以想象舍利子在佛门中的尊贵程度了。

我们来到穆千雪暂住的酒店，我看见酒店的那一瞬间就感叹，有钱就是好啊，大美女住的是五星级大酒店，一进酒店就看见两个亭亭玉立的女人站在门口迎接，接着穆千雪在柜台上要了钥匙，因为穆千雪有个坏习惯，那就是出门永远不带钥匙，所以才会灵机一动把钥匙放在柜台。

拿了钥匙穆千雪又开了两个房间，一个是项羽的一个是我的，接着穆千雪带着我们来到三楼，她住的房间是3o1，我和项羽的房间分别是3o4和3o5，我被项羽推着来到她的卧室，只是一眼我就不得不说，女人真是一个爱美的生物，不光是自身的美还有自己所住的地方，还有饮食穿着上面。

穆千雪的房间是以粉红呈主打色的房间，里面各种各样的毛绒玩具占用了很大一部分空间。

床边布满了粉色蕾丝。

粉色的书桌和粉色的床，充满了小女生的风范，十分的可爱。

书桌上摆放着洋娃娃等可爱的东西，不过我却注意到一点，不止是房间的灯是粉色，就连窗帘也是粉色，拖鞋也是粉色，这些玩具也都大多是粉色，我一头黑线忍不住问道，“那个穆千雪大小姐，你是有多么喜欢粉色，你干脆把自己也染成粉色好了。”

穆千雪赶紧收起床上和桌上的玩具以及女孩子的贴身衣物，回过头面色略微羞涩，她知道项羽会袒护我所以也不敢放肆，瞪了我一眼没好气的说道，“是啊，我就是喜欢粉色，我恨不得自己全身上下都是粉色，还有啊，我这个人有一个怪癖，总是喜欢让身边的人也喜欢粉色，所以张浩！

大哥哥，你要小心哟，不然的话我会把你粉刷成粉色的！”

她特地在我名字上咬字咬的很重。

我顿时觉得尴尬不已，急忙说道，“那个，粉色....也挺好，挺好的。”

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