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第4章 洞玄观4（第1页）

中国古代有两部非常有名的奇幻着作，《西游记》与《封神演义》，其中《封神演义》设定中，大家一般认为通天教主指的是灵宝天尊。

在《西游记》中灵宝天尊大都以化身出现，有两个妖与他有千丝万缕的联系，就是孙悟空与猪八戒。

想到什么没有，《洞玄本行经》中记载：天尊有三十六天罡变，七十二地煞化。

这是圣人独有的功法，与老子的化三清齐名，在神话世界如果有人教你化三清，那一定是老子，别的神仙根本不会。

如果有人教你三十六天罡变，七十二地煞化，那人一定是灵宝天尊，别的神仙根本不会。

读者熟知孙悟空会七十二地煞化，但很多人忘记猪八戒会三十六天罡变，两者加在一起暗合一百零八这个数字，在道教一百零八代表无限。

七十二地煞化是术，三十六天罡变就是道，猪八戒要强于孙悟空，他真正做到了扮猪吃虎。

很多人误以为三十六天罡变、七十二地煞化与变化有关，其实不然，实则是道与术的变化，而非形象的变化之术。

这符合对灵宝天尊的描述，天尊好为人师，尤其喜欢教化妖怪。

封神演义中，截教里都是妖怪。

西游记里，猴与猪在妖怪期间，受到灵宝天尊的指点，每妖各得半部具有圣人唯一性的功法。

至于天尊想在西游中做什么，就要想到这支队伍的背景复杂。

唐僧背后是如来。

孙悟空背后是多位道教大佬，灵宝天尊教他半部圣人功法，太上老君帮他练成火眼金睛，据说金箍棒也是当年灵宝天尊扔到海里镇海的法宝。

猪八戒背后，表面是玉帝，天庭武官都归玉帝管理，在做猪妖的时候又被灵宝天尊化身教导过。

沙僧背后，卷帘大将就是伴读秘书，这个体系归王母管理。

如果非要说出点什么，有可能推动西游的就是上述这几个神，灵宝天尊、如来、玉帝、王母。

如果阴谋论，灵宝天尊在西游小队安插了两个奸细，肯定不是出于好心，这就要从所有神话体系来说。

东皇太一建立远古天庭，妖族灭了巫族，用得是东皇钟，此钟又叫混沌钟，乃是混沌第一至宝，所属者就是灵宝天尊。

封神演义讲得是人族灭了妖族，人族大兴，妖族退出历史舞台，玉帝建立了第二天庭。

虽然，人族灭了妖族是元始天尊带领下，但被灭亡的妖族却是在通天教主带领下。

我们转换个思路，巫族与妖族灭亡都和灵宝天尊有关，是不是他掌握着毁灭规则，当前面一个种族灭亡，他就获得大功德；后面一个种族兴起，元始天尊获得大功德；教化主流种族的中间过程，则是道德天尊的任务，他因此获得大功德。

每个人获得大功德的方法不同，有时候阳是阳，有时候阴可以转化为阳，阳的背后却是阴，阴阳相得益彰。

那么，三清就形成一个循环，元始天尊负责起始，道德天尊负责中间过程，灵宝天尊负责毁灭。

这样周而复始，不同种族你唱吧玩我登场，不败的只有三清，不同时期的天庭只是各时代三清的代言人。

回到西游记，灵宝天尊派猴与猪过去，你是不是觉得有着巨大的阴谋，至于是否颠覆佛教，还是颠覆人类这个种族，那是另一个故事。

所以，很多事情，就在于你看问题的角度，逻辑谁都有，不同角度得出不同结论。

洪玄七熟知灵宝天尊，知道三十六天罡变，七十二地煞化是天尊独有的，有很多问题就显而易见，至于如何扩展所知，见仁见智。

上述只是闲扯，讲故事是为了获取更多好玩的知识。

话说大殿内，洪玄七正念着经文，旁边一个小洞口，有只老鼠匍匐在地，听着诵经的声音，场面无比和谐。

此鼠可不是寻常的老鼠，一般老鼠只有三年寿命，它跟随上一代观主已经修行了二十余年，之前更不知道活了多长时间。

洞玄观主继承了第一代观主的喜好，喜欢教化妖怪，小老鼠当然也是妖怪，老而不死视为妖。

一堂晚课，大约持续了一个半小时才结束。

当诵经声听了下来，老鼠收起匍匐在地上的四肢，站了起来。

它用血红的眼睛看了看洪玄七，又用鼻子闻了闻，快速跑到他身边，吸起观主身上散发的香气，从一只老鼠脸上能看出迷醉的神情。

说来奇怪，只有在洞玄观大殿诵经，洪玄七才能感觉到身上灵气的运转，到了白云观，就没有这种奇妙的感觉了。

他怀疑洞玄观大殿地下可能有灵石矿，或是类似的宝物，在末法时代，还能感觉到灵气，这就是祖先的馈赠。

当然，只是坐在这里，并不能吸收灵气，必须口中念着有关灵宝天尊的经文，比如《太上救苦拔罪经》、《禳灾度厄经》、《禄库受生经》、《警世利民真经》等等，包括刚才洪玄七所念的《洞玄本行经》。

这些与灵宝天尊有关的经文，就好像是把钥匙，只有坐在这个蒲团上念经，才得到灵气的馈赠。

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其它两个蒲团没有试过，有违道统。

天下事，有可为，有可不为，明知道不对，没必要去试。

又持续了半个小时，洪玄七呼出浊气，行功圆满。

身旁的小老鼠也睁开眼睛，摇摆着脑袋，看着他。

“宝儿，最近有没有什么新发现啊？”

前任观主叫它，子须。

洪玄七觉得不好听，他来了恶趣，封神演义中通天教主座下大弟子多宝道人就是一只寻宝鼠修炼而来，于是给老鼠换了“宝儿”

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