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第8章 力命篇（第1页）

力谓命曰：「若之功奚若我哉？」命曰：「汝奚功于物而欲比朕？」力曰：「寿夭、穷达，贵贱、贫富，我力之所能也。

」命曰：「彭祖之智不出尧舜之上，而寿八百；颜渊之才不出众人之下，而寿十八。

仲尼之德不出诸侯之下，而困于陈蔡；殷纣之行不出三仁之上，而居君位。

季札无爵于吴，田恒专有齐国。

夷齐饿于首阳，季氏富于展禽。

若是汝力之所能，柰何寿彼而夭此，穷圣而达逆，贱贤而贵愚，贫善而富恶邪？」力曰：「若如若言，我固无功于物，而物若此邪，此则若之所制邪？」命曰：「既谓之命，柰何有制之者邪？朕直而推之，曲而任之。

自寿自夭，自穷自达，自贵自贱，自富自贫，朕岂能识之哉？朕岂能识之哉？」

北宫子谓西门子曰：「朕与子并世也，而人子达；并族也，而人子敬；并貌也，而人子爱；并言也，而人子庸；并行也，而人子诚；并仕也，而人子贵；并农也，而人子富；并商也，而人子利。

朕衣则裋褐，食则粢粝，居则蓬室，出则徒行。

子衣则文锦，食则粱肉，居则连欐，出则结驷。

在家熙然有弃朕之心，在朝谔然有敖朕之色。

请谒不及相，遨游不同行，固有年矣。

子自以德过朕邪？」西门子曰：「予无以知其实。

汝造事而穷，予造事而达，此厚薄之验欤？而皆谓与予并，汝之颜厚矣。

」北宫子无以应，自失而归。

中途遇东郭先生。

先生曰：「汝奚往而反，偊偊而步，有深愧之色邪？」北宫子言其状。

东郭先生曰：「吾将舍汝之愧，与汝更之西门氏而问之。

」曰：「汝奚辱北宫子之深乎？固且言之。

」西门子曰：「北宫子言世族、年貌、言行与予并，而贱贵、贫富与予异。

予语之曰：『予无以知其实。

汝造事而穷，予造事而达，此将厚薄之验欤？而皆谓与予并，汝之颜厚矣。

』」东郭先生曰：「汝之言厚薄不过言才德之差，吾之言厚薄异于是矣。

夫北宫子厚于德，薄于命，汝厚于命，薄于德。

汝之达，非智得也；北宫子之穷，非愚失也。

皆天也，非人也。

而汝以命厚自矜，北宫子以德厚自愧。

皆不识夫固然之理矣。

西门子曰：「先生止矣！

予不敢复言。

」北宫子既归，衣其裋褐，有狐貉之温；进其茙菽，有稻粱之味；庇其蓬室，若广厦之荫；乘其筚辂，若文轩之饰。

终身逌然，不知荣辱之在彼也，在我也。

东郭先生闻之曰：「北宫子之寐久矣，一言而能寤，易悟也哉！

」

管夷吾、鲍叔牙二人相友甚戚，同处于齐。

管夷吾事公子纠，鲍叔牙事公子小白。

齐公族多宠，嫡庶并行。

国人惧乱。

管仲与召忽奉公子纠奔鲁，鲍叔奉公子小白奔莒。

既而公孙无知作乱，齐无君，二公子争入。

管夷吾与小白战于莒，道射中小白带钩。

小白既立，胁鲁杀子纠，召忽死之，管夷吾被囚。

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