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第212章 贫富倒置（第2页）

孙策好奇的问道：“郑县君口音并非雒阳北方雅音，可是在南方居留许久？”

对孙策要修道路，兴驿站，修渡口这件事情，郑礼十分赞同。

待孙策跟顾雍抵达秣陵，他这位秣陵长就立即率数名身穿皂袍、头戴帻斤的小吏在城邑前相迎了。

而百姓更是开垦了大量的荒田，使沃土千里，已然中产之家。

郑礼的足迹可谓是踏遍了大半个中国，所以口音并不特别明显，说的是雅言。

秣陵县能存储五千五百石粮食，大概能够五百户人家渡过荒年，比十室九空还是要强上不少的。

不过既然郑礼都已经有如此信念了，孙策自然也是雄心壮志，相信自己必能以精兵强将，扫平乱世。

百姓显然就是不相信如果再出现旱情、兵灾的情况下，官府会从吴郡、会稽等地运送来几百万石粮草，赈济灾民。

只有孙策的军中，才供应肉脯、果脯。

甚至如果后勤充裕的情况下，会杀猪宰羊，让士卒嘴上有油腥，顿顿有肉。

到了大宋，就更进一步。

军中都吃稻米，以雪白的稻米为主食。

不过这个事完全急不来，至少要等驿站建起来，孙策能够强力掌控各县的时候才能推进。

“然及将军推广教化，郑县君劝课农桑，比复三年，闲旷之地皆成沃壤，中产之家颇蓄六畜。

伏处天末，亦与内郡同风。

我经过乌伤县时，入目所见良田阡陌，皆连绵沃野。”

“一则义仓数量不足，县里正招募百姓，新建三座义仓，力争明年春耕之前，能建完三座义仓，储米两千石。”

没想到郑礼此前竟然在乌伤县担任县君，孙策立即来了兴致，问道：“卿此前赴任乌伤县，当地情况如何？”

荒年能吃麦麸，那也是一件值得庆幸的事情了。

理论上这个事情，其实应该找县丞。

毕竟县丞负责一县内的仓储事宜。

孙策不禁莞尔一笑，你这还真是信任我啊。

伏处天末，亦与内郡同风！

也就是当地虽然偏远，可语言、风俗、穿着都已经与华夏内部州郡相同。

也难怪郑礼的雅音已经有了南方的特点。

不过郑礼说的另一条，孙策非常赞同，他的想法倒是跟甘宁有些不谋而合。

当然绝大部分百姓可能也不相信，如今江东一个郡产出的粮食，就足以使江东数个郡不至于饿殍遍野了。

尤其当地还有大量的山越人，能安抚山越，使其大量参与农桑，这可绝不是一件易事。

百姓不能只盯着自己那十几亩地的产出，一直过自给自足的小农生活。

不然一场旱灾过来，就会导致他们纷纷家破人亡，出售土地。

随后孙策说道：“卿所言，与孤志向相合，随后可致信一封与长史详谈此事。

孤此来是为了查看一番秣陵县的邸阁、仓廪情况，以建驿路。”

只是孙策眉头微蹙，问道：“今年梗稻丰收，为何不多储存一批稻米？只积储了五百石。”

信使在路上一日数百里，和信使一日数十里的差距，那足够影响无数人的生死了。

孙策认真的对郑礼询问道：“丹阳如今形势与会稽相类，卿为秣陵县君，可有何治县良策？”

郑礼不慌不忙的回道：“义仓两面储存的便主要是稻米。

稻米规模有限，主要原因有二。”

能有十几个县甚至几十个县户籍过万，江东就已然堪称盛世！

免赋免税这件事还有待考量。

郑礼三年前到乌伤县时，时惟空城，郡县空虚，而待其离开之际，县内已然沃土千里，有了数千户人家。

这诚然有孙策不立田制的制度优势，不然百姓根本没有这种积极开荒垦田的主动性。

全等着平均授田，当地怕是到现在也不过耕田尚无百亩。

“我以为当改易其俗，四境之内，皆劝课农桑，以丝织锦缎，代其毛毡，以阡陌良田，代其耕殖山间。

阅武暇日，则诱习诗书。

习学者，免其税赋，如此必使民慕习文教，夷俗丧变。

如此阡陌之间或陋习难除，而富庶之家，必率尚廉洁。”

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