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第七十七章 末法时代邪师说法如恒河沙（第1页）

海燕终於见到了杨小寻，他对小寻说：小寻，你好，你从我心读到什麽？小寻说：我们要感谢世界上有梦想的人，因为他们创造了一切，他们可从平庸中创造不凡，从不凡中创造奇迹。

使人生安乐幸福，使人类一切变得有价值，这是安徳鲁想对我说的话。

小寻想了想又说：要做出一番大事业之人，都会全力以赴，尽一百的能力，所以他们不会为自己留有後路，而在不成功之後，而选择退却之路，另谋发展。

所有人都知道，假使战争太激烈，我们不是战胜就是战si，若还有退路时，大家大致是不会使出全部的潜力，不会做出最伟大的事业来。

jg明的师令要军队用拼命的jg神去奋战到底，所以不会给他们有退却之路。

海燕说：安徳鲁他来了。

杨爹杨妈回来後，看了墙上的画，杨爹就问：小寻！

哪里来的一幅水墨画，是谁画的？小寻回答：是一个叫叶杰的人送的。

杨爹说：叶老师的儿子叶杰，你怎会认识他？小寻说：他迷路了，我带他回家。

叶杰回到家後，就相信了，此nv能读人的心，此nv是可造之才。

他打算让此nv跟他一起读书，让他成为一个才nv，和自己一样。

他不相信古人说的：nv子无才就是德。

他真的不相信，他有自己的一套想法。

末法时代，

邪师说法如恒河沙？

没有好坏标准，

没有善恶之分？

只有小皇帝生活，

没有修善人？

正法时代，

减有余并且去不足？

末法时代，

减损不足供养有余？

因此，菩萨有所作为而不仗恃己力，

有所成就而不自居有功，

他不愿表现自己的过人之处。

安徳鲁説：我们不要学这种不要命的jg神，我们要用ai来作为天下事物的准则。

有问题就问、就说。

有矛盾就讨论、研究。

不要去战争，不要去打仗，这种生活不适合我们。

人们所敬佩的，是能战胜一切危险的人，这种人抱着一种决心，不但能引起别人的敬佩，这也是一种信仰。

因为大家都知道，大致胜利者都有这种态度，这样的自信、这样的自负，这都是真x情流露出来，他们一定有能力完成他们的事业，这就是我的哲学。

注：安徳鲁和水良不是同一个人，是两个人，只不过他们两个都是我的构思，大家别混淆了。

天下莫细於妙法，

而攻妄念莫能胜之，

以其无以换之。

妙能胜妄，柔能胜刚；

天下莫不知，莫能行。

是以菩萨有云：

受国之垢，是谓社稷主；

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