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比如个别教师有骂人、嗜烟等陋习，对学生就会产生很坏的影响，而这些教师也很难教育学生不骂人、不吸烟。

己身不正，何以正人？其二，不注重对学生起码的尊重，在教室里举止、着装随便；对“双差生”

讥讽刁难；不看学生身上的闪光点，而专找污点……凡此种种，都不利于学生形成完善的人格。

其三，不情愿于知识的传授中适时进行品质、理想、爱国主义等教育，认为这与自己的专业无关，认为这样做是白白浪费教学时间。

在这里，我更愿意将教师称作“师者”

来强调其“经师”

与“人师”

的双重身分，何况一名达到一定境界的“师者”

无须去“教”

就可以影响他的学生。

相比较而言，一名教师学问不深，教出的学生可能是“次品”

；一名教师品德不高，教出的学生却极可能成为“危险品”

。

师德的重要性，由此可见一斑。

若想成为一名称职的“师者”

，就必须清楚:我不仅是“经师”

，也是“人师”

。

惟其如此，才会时刻铭记自己的责任；笃志行之，方可不辜负家长与社会的重托。

一向主张“德教为先”

的他写下这些文字后，更觉文思泉涌，又找了很多实例佐证，拟题为《“师者”

须有双重身份》来应付季梅婷的索稿。

方心宁把稿子写完，按自己计划就去那几个“食堂战犯”

家里做家访。

他先来到距学校十几里地的仉丰迪家。

仉丰迪一个人在家里写作业，他爸爸妈妈都是普普通通农民，去地里收早熟的花生了。

见老师来了，仉丰迪说了声“老师好”

，飞也似的跑出去了。

不一会儿，他的妈妈先回来，一个劲说道歉，说事先不知道老师要来，就下地了，一边给方心宁冲水。

方心宁客气了几句，觉得打扰他们干活很不好意思。

仉妈妈一个劲地说：“我们家就是农民家庭，哪想会出他这样不吃人粮食的孩子来？”

一会儿，仉爸爸也回来了，肩上扛了一袋子鲜花生。

简单寒暄之后，他也是一个劲地道歉：“方老师，真不好意思，孩子给您添麻烦了。

不听话，您就打，做为家长，我一万个支持。

不打不成器呀。”

方心宁忙让他坐下，说：“打孩子是不可以的，但我们会尽力说服教育他。

浪费点儿粮食看上去也许还是件小事，可这毕竟不是一个好习惯，不纠正的话，对他这一辈子都会有坏影响。”

仉家长说：“是是是，我在家也常说他，真没想到他会做出这样的事来。

我忙得还没来得及，等一会儿，少不了还要给他补上这一顿打，让他长长记性。”

方心宁笑着说：“我们不能打，你也不要打，打不能解决根本问题。

孩子大了，而且他又非常懂事，非常可爱，这次犯点儿小错误也是很偶然的，还是要跟他多讲道理。”

仉家长说：“老师说的是，我一定跟他多讲道理。”

又说了些仉丰迪在校的表现，交流了些教育孩子的办法，方心宁起身告辞。

仉爸爸说：“可不能走，吃饭再走，丰迪，去喊你书记大爷，就说老师来了。”

就听得外面一阵鸡乱叫，方心宁看去，仉妈妈已经把一只漂亮的大公鸡擒在手里，到厨房去寻刀。

方心宁忙过去夺下放掉，说什么也要走。

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