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第六十七章 哎哟连品修都出来碰瓷了（第1页）

郑舍桥是从头看完耶的大肚量表演，但与其余观注点不同的是，郑舍桥看的是魏贤；若是无魏贤一直坐在耶的对面，郑舍桥也只认为耶的饭量大的夸张一些，但有魏贤在，郑舍桥认为耶是被“饿死鬼”

附形了。

能判断出“饿死鬼”

说明郑舍桥是只菜鸟，鬼是稀有珍贵的阴物，分为“生、青、熟”

三个阶段，生鬼只会在死亡地徘徊，青鬼则依本能行事，熟鬼就不可琢磨了。

而且所谓的“饿死鬼”

也不一定就是生前活活饿死的，造成“饿、色、凶”

之类的，完全就是“喜怒哀乐爱恶欲”

七品信的影响。

饿是属于欲之品信，鬼所产生的饥饿感也不是食物之类的，而是“欲类品信”

。

所有“欲类品信”

对于被称为“饿死鬼”

的都有极其强烈的吸引力。

当然，在没有成为“熟鬼”

前，鬼都只会在死亡地徘徊的，也只会捕食在它死亡地过往的品信。

郑舍桥具有天赋品信但不是品士，他是偶然间发现自己居然能看到“鬼”

；不过，他看到的其实都是鬼魂、幽灵，真正的鬼是没有见过的。

魏贤算是他看到的第一个灵魂，郑舍桥也把魏贤误认为是“鬼”

，而在发现自己能看到“鬼”

后，郑舍桥一点也不慌，反正欣喜若狂的开始学习如何抓鬼。

鬼魂会夺舍并融合原主记忆进行延寿，换个意思说，鬼魂一般只会选择寿命将至的人附身的；一旦选择寿命还很长的人夺舒，鬼魂很容易会被原主灵魂所吞噬掉的。

因此，鬼魂实际上并不强大，它若是没有在规定时间内找到寄主，就只能躲到阴寒之地，要是没有及时躲进去就会碎裂。

鬼魂碎裂后部分会形成幽灵，部分则成为天地给养。

不过，人死后还是安然离去为好，不管是成为何种“阴物”

都会影响转世投胎的。

象鬼魂，不及时投胎又没有被超渡，不管是自我消散还是被消灭，下场都是被位面抹杀，也就是往世今生来世都被删除了。

一个人或许前生为恶，但今生为善，然后下一世又为善，那他很有可能在某世成为“品士”

，再经过修炼后飞升为“职士”

。

如此，就有机会看到自己的“前世”

种种，而职士同样也有“来生”

的，或许这种“来生”

会永远不出现，或许“来生”

很快因为职士犯错而降临。

因此，不管几率有多低，不管是否能掌握今生下世为善或为恶，往生总归是个机会，而一旦成为“阴物”

并被消灭的话，这个机会就永远消失了，所以，品士、职士之流一般只消灭大恶阴物，总会留下一线生机给那些身不由已的阴物。

当然，若是自动成为“阴物”

，就只能消灭掉。

魏贤在饭店时并没有发现郑舍桥的异常，毕竟郑舍桥也只是个拥有天赋品信的普通人，他也超过了踏入品修门槛的年龄，这一世是不可能成为品修的。

但郑舍桥之后的跟踪就被魏贤发现了，能够看到魏贤的不是“六极秩序者”

就是“将死之人”

，9阶品士都只能感应到魏贤的存在。

郑舍桥即不是高阶品士也不是六极秩序职员，他看到了魏贤，意味着他就要死了，而对于这一点，郑舍桥是不知道的。

他目前还是很兴奋的跟在耶，或者说是魏贤的后面，并琢磨着要采用什么手段对付魏贤，然后，“嘭”

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