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第七卷 第八十五章 四梵行4（第1页）

平静心。

心如水一样，当水平静时，水显得更加的清澈，而此时水底下的一切都清晰可见，沥沥在目。

水底下游来游去的鱼，水底下的石头，此时的一切显得十分的美好。

当往河水里扔下一块石头，平静被打破了。

刚才的一切景像，全被破坏了。

那鱼已不是原来的鱼。

在波动中鱼的体形也在波动，忽大忽小。

为何？什么都没有变还是那条河，还是那些鱼。

变的是什么？变的是石头使河水波动起来了。

一块石头打破了所有的平静。

我们的心也是如此，当心平静时，自在，安祥。

可是当我们被心被干拢时，正如平静的湖面被石头破坏一样。

烦躁，反感，巩惧，自大……因此保持平静心就难得可贵。

一旦内心之波动起来，就会不断的传染。

就像水一样会泛起一阵阵的涟漪，不断地向往扩展出去，传遍全身。

如此可见心要平静即要心不动。

心不动则静。

心不动则如平静的湖面。

心如何才能不动?心不分别则不动，一分别则动。

如何不动?心不跟随境走，心跟随境走就会被境所转.就好像两个人在谈话时，对方的谈话风格属于情绪型的人，语言间时常流露出燥动而且还着强列的情感。

如果此时你进入对方的磁场当中也会被对方所同化掉，进入对方的程序当中。

而如果此时先把自已定住，只是保持一份超然的心境，就不会被对方的情绪所波动，所干扰。

而且能够保持住自已的理性、平和和冷静的头脑去应对。

如些可见保持平静心即是一种方法，一种艺术，更是一种境界。

佛曾说：“人都是活在一种错觉当中，不知道死神随时都可能降临，误将此‘假我’认为是‘真我’，以‘无常’当作‘永恒’，不知‘生者必灭，会者必离’缘起正观的道理。”

佛说不要用抗拒的心态来面对这个世界，凡事以对立的心态对待，唠叨、抱怨就会不断，如此便难以宽容的心来原谅、接受他人不同的见解。

于是就很难活得快乐、自在。

我们想要解脱，一定要先了解心的毛病，面对现实、面对社会，以智慧来圆融事相、超脱凡情。

所谓“我慢”

。

是指以“我”

为一己之中心，由此所执之“我”

而形成骄慢心。

简言之，即指自尊心过于强烈的心态。

自尊心过于强烈的人，内心其实是脆弱的、无助的。

人常常为了保护自我，不容许他人毁谤、批评，于是虽然给自己套上一个圣人的外壳，其内心却充满著高低不平的尊严，希望获得他人的尊重。

置身在这个娑婆世界，每个人都非常我慢，你切记勿祈求他人给你面子。

在个人修养方面。

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