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第十章 世间所有相遇 都是久别重逢（第2页）

我们总是千方百计地想要挣钱，不惜付出一切代价，也许有一天，真的梦想成真。

可是，钱却赚走了你的青春，你的朴素。

你的情感。

而我们，只能躲在华丽的帐帘里，吝啬地数着仅剩的一小段光阴，生怕它们似水一样，从手指的缝隙间流走。

日月两盏灯。

春秋一场梦。

当一个人的心清澈明净，步履也会随之淡定从容。

记忆无言，会收存着曾经走过的足迹，而每一段路程，都镌刻着过往的身影。

每一程，都有山水为伴，清风相随。

当我们觉得离佛很远的时候，其实只在咫尺天涯。

当我们以为离佛很近的时候，又远隔蓬山万里。

此岸和彼岸，只是一道浅浅的河流。

只有觉悟，才可以给那些无处安放的日子，找到归宿；只有觉悟，才能够给不堪一击的生活，找到依靠；只有觉悟，才可以给浪迹江海的船只，找到港湾；只有觉悟，才能够给空灵缥缈的灵魂，找到主人。

一个宁静的初秋午后，听一首意境空远的《寒山僧踪》，琴音浅浅，一弦一韵，如同大自然一草一木的呼吸。

秋水无尘，兰草幽淡，此刻，无论多少浮躁的心灵，都可以在瞬间归于平静。

随着清远的韵律，我们仿佛顿然了悟，放下执念，和这个缤纷的凡尘告别，告别曾经爱过的，告别曾经怨过的，去深山禅林，在缥缈的云雾里，寻觅僧踪。

古苔寂寂，一条幽深的山径，通向菩提道场。

那里有手持禅杖的僧者，有云中对弈的仙人，也有山间砍柴的樵夫，有荷锄采药的药农。

而我们，就是这山林里缺席的人，总因贪恋红尘繁华的烟火，每一次，都是迟来的一个。

幽静的山林，收存了太多高僧修行的背影，而我们听着琴曲，要寻访的，是唐代那位富有传奇色彩的高僧，寒山。

“一自遁寒山，养命餐山果。

平生何所忧，此世随缘过。”

究竟是什么，可以让一个凡人，甘愿放下人间富贵，不住高墙庭院，而居山野荒林，不吃佳肴美味，而食菜根山果？可以抛散富贵，忘却喜忧，万事随缘，不强求，不执著，视生死为草芥，视荣辱为云烟？这是寒山的诗，淡定超脱得让世人为自己的执念羞愧。

读寒山这个名字，似乎比读任何经卷都要熟悉。

寒山的诗，也许被世人冷落过，二十世纪五十年代后，他的诗如雨后春笋，一时间风靡整个欧洲。

诗中描述人间百态、山林野趣，宣扬因果轮回、幻化虚无，所表露出的深刻的禅机、淡然的意境，让世人痴迷。

因此，他甚至赢得了比李白、杜甫还要高的声誉。

寒山淡定从容的境界，是他与生俱来就有的佛性吗？关于他的身世考究，有这么一段记载：“寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。”

寒山出身于富贵之家，才华横溢，年轻时，照例进京参加科考，落选的原因，让人深感叹息。

据说，唐代选官量才有四个标准，分别为，身材丰伟、言词辩正、书法遒美、文理优良。

而寒山的文章和书法皆风流，可惜他身材矮小，相貌亦不够端正，故一直名落孙山。

此后几番落第，令他无颜回乡，滞留在长安，落魄潦倒。

煌煌的大唐盛世，却不能满足一个男儿远大的抱负。

梦碎长安，前程无路，人情凉薄，他的人生陷入一种绝境，最后带着伤痛的记忆，浪游天下，去了山上独居。

寒山的梦，就像破碎的青花瓷，华丽而颓败。

说到底，寒山隐居山林，也是避世。

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