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第四章 智力从哪里开始从哪里得到（第2页）

1.4教育策略：不要勉强孩子学习，适当引导孩子形成守恒观

从实验中，我们可以知道孩子的认知发展是有一定的规律的，他们的守恒概念是存在一个发展过程的。

可见，不到一定的年龄，孩子们不具有对某些规则的认知。

他们对这些规则的认识都是一个逐渐发展的过程。

所以作为教育和养育者，家长不要勉强自己的孩子学习一些超过他们年龄所能接受的知识，他们的认知和思维水平的限制导致他们根本无法理解所学习的内容，无法理解其中的一些规律，家长和老师的教学应该遵循儿童发展的规律，对孩子的教育不要过于急切。

家长们应该做到的是，依据孩子的发展规律，在孩子到达一定年龄之后，引导孩子认识某些规则，理解某些规律。

比如说，让孩子属不同摆放规则的糖果，让他们逐渐认识数量守恒的规则。

2.孩子几时能理解你的想法

心理观察：三座山实验与农场实验

2.1孩子究竟要到什么时候才能为你想想

张奶奶的感叹：我的孙子活泼机灵，招人喜爱，但是吧，就是活泼的有点过了。

他爸妈把她送到我家来后，家里热闹了不少，有时却是热闹过了头，吵得我耳朵嗡嗡的，难受啊！

还有就是，孩子特别爱玩，而且是什么东西较脏就玩什么。

结果就是我得非常勤快的给他换衣服，洗衣服。

因为他有些衣服玩得太脏了，洗衣机洗不干净，所以我还得坐在小板凳上给他洗脏衣服。

哎呦，虽然这是一种甜蜜的负担。

但是这小子能不能体谅我一点，玩的时候稍稍注意一点，不要把衣服弄得太脏啊！

很多家长在养育孩子的时候都发出过类似的感叹：“孩子什么时候才能为我想一想呀？”

也许家长们在感叹的时候并不知道孩子在年幼的时候有这么一种特点：自我中心性。

也就是说孩子会以自我为中心，只从自己的角度和立场来看待问题。

这个现象是皮亚杰在研究儿童的语言表征时观察儿童的沟通发现的。

他发现儿童经常出现“自我中心式沟通”

，他们在沟通的过程中只关心自己的想法，他们的沟通看起来就像是牛头不对马嘴。

从皮亚杰的理论来看，孩子们至少要在一定年龄之后，自我中心性消除了，才能够为别人考虑。

那么孩子的这种自我中心性，究竟是什么时候消除的呢，孩子们究竟从什么时候开始可以通过别人的角度来考虑问题呢？

2.2心理实验：别人的角度

实验一

皮亚杰为了验证自己关于儿童自我中心性的猜想，设计了一个非常经典的实验：三座山实验。

皮亚杰的实验是这样设计的，皮亚杰让实验被试，也就是不同年龄阶段的儿童坐在放着三座山的模型的桌子的一边。

桌子上放置饿三座山模型是三座在高低、大小、位置上有明显的差异的山。

三座山的颜色不同，其中一座山上有一间房屋，另一座山的山顶上有一个红的十字架，而第三座山上则是覆盖着“白雪”

。

实验共有三个阶段，第一个阶段中，实验者把一个玩具娃娃放到桌子周围的不同位置。

然后实验者儿童“娃娃看到了什么？”

结果幼儿很难回答。

在实验的第二阶段中，实验者向儿童出示从不同角度拍摄的照片，然后把娃娃摆到桌子周围的一个位置上，这个位置是刚好可以看到所拍摄的照片中其中一张的景象。

实验者要求儿童挑出娃娃看到的那张照片。

实验的第三个阶段中，实验者给儿童三个硬纸板，从颜色和大小上分别代表三座山，要求儿童按娃娃所见把三座山按顺序排好。

实验结果显示，8岁以下儿童一般不能正确成功的完成实验者要求的任务，而大多数6岁以下儿童在第二阶段中选择的照片和第三阶段中搭建的模型，与他们个人的观察角度一致，而不是娃娃的。

根据该结果，皮亚杰认为幼儿在一定的年龄以前对事物进行的判断是以自我为中心的，无法从别人的角度和立场考虑问题，而这个年龄的转折点为6-8岁。

皮亚杰的实验证明了自己从观察结果中的出的猜想，证明一定年龄以下的儿童确实存在自我中心性，不能够从别人的角度看问题。

皮亚杰的实验之后，还有人进行了类似的实验，并在关于儿童自我中心的研究上取得了新的进展。

实验二

1975年，心理学家博克在皮亚杰三座山实验的基础上进行了改进，设计了农场景观模型。

这个“农场”

中有房子、小湖、小船，还有牛和马在草地上，布局类似于三座山测验。

这个实验中代替娃娃的是美国儿童电视节目《芝麻街》中的主角：格罗弗。

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