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敦煌抄卷百鸟名研究(第1页)

《敦煌变文集》下集收有从s.3835和s.5752两种抄卷校录的《百鸟名一君臣仪仗》一文。

其文讹误不少,疑难复多,几十年来未有续作精校诠释者,仅从有关报道中知台湾陈祚龙先生有《关于敦煌古抄〈百鸟名>》一文,收入《敦煌学园零拾》文集,惜未知其详。

今对此文试作进一步的详校和绎释。

然后对其文体及意义继作一些闸释。

为求对原文有整体观念,兹将全文仍依《变文集》分行用楷体移录。

每一讨论处,作为一小节。

是时二月向尽,才始三春。

百鸟林中而弄翼,鱼玩水而跃鳞,花照勺(灼)色辉鮮,花初发而笑日,叶含芳而起津。

明按:鱼字前似脱千字,才可与“百鸟”

成对,使字数整齐。

此段骈句押文真韵,春、鳞、津、尊、奔、君,皆是偶句韵脚,则“花照灼色辉鲜”

是一失偶的单句,知其下必脱一押韵的七宇句。

“灼”

字之校是,但“花”

字与下句重,当是“光”

字之误,二宇形体差似。

诗文中“光”

与“照灼”

往往是习用的照应之意。

《南史.梁武郗皇后传》:“后终化为龙;入于后宫,通梦于帝,或见光彩照灼。”

《杜阳杂编》“开成初,宫中有黄色蛇,常夜自宝库中游于阶庭,光彩照灼,不可擒捕。”

《邺侯外传》:“泌游嵩山,遇神仙幢节流云,神光照灼山谷。”

梁简文帝《为长子让宣城王表》:“绿车赤绶,交映相辉,金玺银卷,照灼光彩。”

山有大虫为长,鸟有风凰为尊。

是时之鸟即至,雨集云奔,排备仪仗,一摘:人君。

明按:“之鸟”

,《校记》言,甲卷作“诸鸟”

,是,当据校。

因敦煌方音,止、遇二韵混同,敦煌文献中多有校勘实例。

之为止韵,诸为遇韵。

p.2813《法体十二时》:“十方之佛不离身”

,之当为诸。

在其他文献中尚有诗、书;子、主;机,居等众多的两韵混误之例。

甚至当时的蒙书、字书,即两韵字互为直音。

“倣”

字,《校记》言,甲卷作“放”

其实都是“仿”

宇之误。

句言鸟国有君有臣有民,臣民排备仪仗,是仿人类社会。

白鹤身为宰相,山直谏忠臣。

明按:首句脱一字,此臆补“洁身”

之意以证必有脱字。

称鹤为宰相,似由于有《相鹤经》的书名,便以趣意粘连构词的办法而称鹤为“相鹤”

庾信《奉和赵王游仙诗》:“玉京传相鹤,太乙授飞龟。”

宋魏泰《东轩杂录》:“丁晋公(按,丁谓)为玉清昭应官使,每遇蘸祭,即奏有仙鹤盘舞于殿庑上。

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