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敦煌文书不字讹误规律对古籍校勘的借鉴（第1页）

敦煌文书“不”

字有许多不同的讹误字，有的已经被校正，有的还未被指出，明显的规律是在行草书字形相近的基础上又结合了音近或音同的因素。

敦煌文书是手抄本，所以这对也经过手抄本阶段的元曲、元杂剧等其他古籍校勘有明显的借鉴作用。

敦煌文书“不”

字讹误大量见于文学作品，可以归结为十种类型。

本文即主要从中华书局出版的黄征、张涌泉《敦煌变文校注》（简称《校注》）、上海古籍出版社出版任半塘《敦煌歌辞总编》（简称《总编》）、项楚《王梵志诗校注》（简称《王梵志诗》）等取例。

例文之后标示页数、行数。

—、“不”

是“亦”

或“又”

之误

《李陵变文》先降后出，斩虏朝天，帝侧（测）陵情，当不信。”

《校注》131-9蒋礼鸿以为“不”

是无义助词，《校注》不从。

校注：“此处当是疑问句，‘不’字恐非语助语。

‘当不信？’即‘宁当不信？’表示李陵内心揣测之语气。”

按，不能外加“宁”

字来解释。

如果用“宁”

字，只能说“宁不信”

，而无须再有“当”

字。

从文理来说，李陵只能是以为皇帝相信而先降后出。

“不”

是“亦”

之误。

去掉外加的“宁”

字，“当不信”

却是应当不信，便与李陵的行为不符。

作品正是写皇帝理应相信却不信的悲剧。

这不仅是局部校勘问题，更是艺术性的所在。

《王昭君变文》：“单于不知他怨，至夜方归。

虽还至帐，卧仍不去（起），因此得病，渐加羸痩。”

《校注》158-2单于不知昭君之怨，至夜方归，是要说明他忙于国事，即工作与爱情的不可避免的矛盾。

原文说单于“卧仍不去”

的“仍”

字不安。

“不去”

若是对日间不来的补救，前面就不当有“虽”

的转折，也不应有“因此得病，渐加羸瘦”

的结局。

《校注》对校改成“不起”

没有作理由解说。

据“虽”

字，原文应是“卧乃又去”

的再说忙于国事，则是合理的遗憾。

同史实相比，使昭君早死，原因是思乡抑郁，单于因忙政而误私情加重了她的病。

这也有艺术性，即工作与爱情的矛盾的先河。

《双恩记》：“鹫峰山胜法会殊，王舍国强经不异。”

《校注》

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