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杜甫笔下崆峒山（第1页）

崆峒山古负盛名，引得许多诗人吟咏。

杜甫虽未到崆峒山，他的名诗**说到崆峒山十一次，他的这些名诗又宣传了崆峒山。

因此，这些诗也是崆峒文化的组成部分。

杜甫笔下崆峒山不全是平凉的崆峒山，也有其他含义。

这些诗也联系到诗人的经历坎坷。

我们平凉人对这些诗自然感到亲切，愿知其详而欣赏。

旧注对这些诗“崆峒”

的所指未必确切，对诗意或有疏忽，作为崆峒山主人的我们，则可以理解辨析得完善而深入。

本文据仇兆鳌《杜少陵集详注》对这些诗作些解说，给读者提供方便。

每诗标出卷次。

所引若是全诗，题目前加“全诗”

二字；其他的都仅是节摘含“崆峒”

名的部分诗句。

杜甫笔下崆峒山，有两种不同的所指。

第一种，多数是指平凉的崆峒山。

卷四《自京赴奉先县咏怀五百字》：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。

荣枯咫尺异，惆怅难再述。

北辕就泾渭，官渡又改辙。

群水从西下，极目高翠兀。

疑是崆峒来，恐触天柱折。

河梁幸未拆，枝撑声窸窣。

行旅相攀缘，川广不可越”

杜甫34岁到长安谋职，他参加了选拔考试，但口蜜腹剑的李林甫一概不取，反而汇报说，全无人才，已经是野无遗贤了。

他又向玄宗献了三大礼赋，受到玄宗称赞，示意录用，李林甫也阻挠而罢。

“饥卧动即向一旬，敝衣何啻联百结”

，这是他写当时贫困。

在长安谋身近十年，到40岁时才当了“右卫率府胄曹参军”

，是军械库的保管。

他高兴得到奉先县（今陕西蒲城）探望寄寓的家眷。

但“入门闻号啕，幼子饥已卒。”

痛定思痛，杜甫写了此不朽诗篇。

“朱门”

一层是他自己与沿途所见的人民苦难现实；“泾渭崆峒”

一层更表示他对国家未来的担心。

北辕就泾渭：乘车北行，来到泾水汇入渭水的渡口（在昭应县即今临潼县）。

河水汹涌，桥梁败坏。

顺泾水遥望西天，我心里不由产生疑团：那那高参云汉，是撑天柱的崆峒山，真恐怕它断折呀！

林庚等《中国历代诗歌选》等都注解说此诗的崆峒山在岷州，这应不确。

因与泾渭都无关。

又，泾水从崆峒山而来，这是没有什么可“疑”

的。

解释者都疏忽这个“疑”

字，也避言天柱折是指什么而言。

崆峒指高山，是从黄帝到崆峒山向广成子问道的典故而来的词义。

卷十六《夔府书怀四十韵》开头说：

“昔罢河西尉，初兴蓟北师。

不才名位晚，敢恨省郎迟？扈圣崆峒日，端居潲澦时。

萍流仍汲引，樗散尚恩慈。”

此诗是大历元年杜甫55岁时回忆坎坷之作。

天宝十四年杜甫被任河西尉，他未接受。

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