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柳宗元牛赋解祟赋译注（第1页）

孙昌武《柳宗兀传论》（人民文学出版社1882年）：“宋人在注释柳文文字、典故、史实方面作了一些基础性的工作，大体反映在世采堂本中，但仍然嫌简略疏阔，错漏也不少。

以后的《增广注释音辨柳先生集》、蒋之翘辑注《唐柳河东集》，基本仍世采堂本之旧。

章士钊先生的《柳文旨要》，在注释音义、考证史实、笺释典故方面作出一定成绩，但远非详尽切实。

……当前，有必要在总结历史上的研究成果的基础上，先稿出一个可供研究之用的会注会平本，在此基础上，再稿出新的注释本。”

但仍然是柳宗元的评论与传记论著多，而作品基础性的注释薄弱。

作品基础性的注释薄弱，则评论之类就会空泛或缺失。

对柳宗元作品的注释又偏于难度不大的一些诗文，对赋类作品阙如，致使柳宗元作品的阅读面褊狭。

这是因为赋的一大特点是语言古奥艰涩，僻字难词多。

柳宗元的赋在此方面虽有很大改观，数量上少了许多，但语言的难度仍然存在。

应当加强这方面的研究。

本文先对柳宗元《牛赋》与《解祟赋》作逐字逐句的译注，也结合适当的思想性与文学性评说。

又本文也可以看出，对柳宗元作品作扎实的基础性的注释，无论在语言与文学的研究上，都是有用武之地的。

《牛赋》词语难度不大，先全文引录，再作解说。

若知牛乎？牛之为物，魁形巨首。

垂耳抱角，毛革疏厚。

牟然而鸣，黄钟满脰。

抵触隆曦，日耕百亩。

往来修直，植乃禾黍。

自种自（至）敛，服箱以走。

输入官仓，己不适口。

富穷饱饥，功用不有。

陷呢蹙块，常在草野。

人不惭愧，利满天下。

皮角见用，肩尻莫保。

或穿针滕，或实俎豆。

由是观之，物无逾者。

不如羸驴，服逐驽马。

曲意随势，不择处所。

不耕不驾，藿菽自与。

腾踏康庄，出入轻举。

喜则齐鼻，怒则奋踯。

当道长鸣，闻者惊辟。

善识门户，终身不惕。

牛虽有功，于己何益？命有好丑，非若能力。

慎勿怨尤，以受多福。

《牛赋》对牛的形态描写仅三句，简洁而逼真。

特别是“垂耳抱角”

，与大牲畜的马、驴、骡，也与猛兽的獅子、虎豹截然区别。

把两角向内曲弓形容为“抱”

。

“垂耳”

又表示了性格温顺。

“毛革疏厚”

又铺垫了后文的“皮角见用”

。

笔锋随即转到牛劳苦功高而遭遇不幸的核心内容。

黄钟满脰，形容牛的鸣声浑雄凝重，是全力从整个喉咙酝酿而发出的。

黄钟，是古代庙堂典礼用的鼓形打击乐器。

《国语》：“黄钟所以宜养六气九德也。”

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