钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

三太岁迷信的新载体（第1页）

本没有太岁一星，迷信却说它会祸害人，已可见迷信职业者的无知，或虽知而有意骟人。

更为骗人的是，到了唐宋时代，又把无有的太岁一星落实为地中的一种“怪物”

，成为新的实证性载体。

《酉阳俎杂记续集.支诺皋中》：“莱州即墨县有百姓王丰兄弟三人，丰不信方位所忌，尝于太岁上掘坑，见一肉块，大如斗，蠕蠕而动，遂填。

其肉随填而出，丰惧，弃之。

经宿，长塞于庭。

丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”

唐代的《广异记》中说：晁良贞不怕鬼，每年都在太岁方位上挖地。

有一次挖出一个肉块，他用鞭抽打了几百下，就扔到大路上了。

当夜他让人到所扔的地方去暗听。

三更后，有坐车骑马的人来问：“太岁兄，你为什么要受他这样的辱打呢？为什么不向他报仇？”

太岁回答：“那人正是血气强盛的年岁，我也没办法。”

第二天再去看，太岁却不知哪里去了。

又说：有个姓李的也不信太岁，一次挖土见到一块肉。

人们传说：见到太岁，鞭打一百下，就会免祸。

李某就地打了九十多下，太岁忽然飞起不见了。

李氏一家七十二口，死得只剩一个小儿子。

而这个小儿子，还是他们早让人装成鬼，偷着领出去躲藏起来的。

又有一条：有个人也挖出太岁，“大如方，状类赤菌，有数千眼”

。

他们不认得，放在大路上问人，有个外国僧人说是太岁，叫赶快埋了。

便急忙埋在原处，一年之间，一家人都死完了。

《酉阳杂俎》又说：有一家打墙后，晚上墙倒了。

又再打墙，未打成时，给雇工正在作的米饭忽然全都溅出来落在墙上，而且铺的很匀称，没有一粒米是重叠的。

马上设祭祝告，才没有发生其他灾祸。

《太平广记》一书把这种故事都归在《妖怪》一类，说明宋代人对“太岁”

的不理解和害怕。

宋代以后仍然如此，也有类似的志怪故事。

金元时代的诗人元好问《续夷坚志.卷一.郑叟犯土禁》一条说：

河南省平舆县南面函头村的郑二翁，是个脾气倔强，不相信太岁禁忌的人。

他在院子东南方向要修盖房子，有人劝说：那正是太岁头上，不敢动土呀！

他说：“我就是太岁，还怕什么呢？”

挖地不到二尺，有女人红绣鞋一双，雇工都不敢再挖。

他烧了这双鞋，让继续挖。

又挖了二三尺，却有一条黑鱼，他又把它作菜吃了。

不到十天，他和家中十几口人、十匹马、四十匹牛，全都死亡。

下馀的人急忙搬到别的地方，才免一死。

这个故事显然是为宣传太岁迷信编造的。

用绣鞋、黑鱼代替太岁。

但是：太岁是神或鬼，或者可藏在土中，又为什么把女鞋、黑鱼放在地下呢？鱼在地下竟然不腐烂，还能吃？

同书同卷《土禁二》：

“乙已春，怀州一花门生，率仆掘地，得肉块一枚，其大三四升计。

以刀割之，肉如羊，有肤膜。

仆曰：‘土中肉块，人言为太岁，见者当凶，不可掘。

’生曰：‘我宁知有太岁耶？’复令掘之，又得二肉块。

不半年，死亡相踵，牛马皆尽。

古人谓之有凶祸，而故犯之，是与神敌也。

申胡鲁邻居亲见之，为予言。”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。