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第78章（第1页）

余于本朝大儒，自顾亭林之外，最好高邮王氏之学。

王安国以鼎甲官至尚书，溢文肃，正色立朝，生怀祖先生念孙，经学精卓，生正引之，复以鼎甲官尚书，溢文简，三代皆好学深思，有汉韦氏、唐颜氏之风。

余自憾学向无成，有愧王文肃公远甚，而望尔辈为怀祖先生，为伯申氏，则梦寐之际，未尝须臾忘也。

怀祖先生所著《广雅疏证》《读书杂志》，家中无之。

伯申氏所著《经义述闻》《经传释词》，《皇清经解》内有之，尔可试取一阅，其不知者，写信来问。

本朝穷经者，皆精小学，大约不出段、王两家之范围耳。

家书：咸丰八年十二月三十日谕纪泽

余生平有三耻学问各途，皆略涉其涯□，独天文算学，毫无所知，虽恒星五纬亦不识认，一耻也；每作一事，治一业，辄有始无终，二耻也；少时作字，不能临摹一家之体，遂致屡变而无所成，迟钝而不适于用，近岁在军，因作字太钝，废阁殊多，三耻也。

尔若为克家之子，当思雪此三耻。

推步算学，纵难通晓，恒星五纬，观认尚易。

家中言天文之书，有《十七史》中各天文志，及《五利通考》中所辑《观象授时》一种。

每夜认明恒星二三座，不过数月，可毕识矣。

凡作一事，无论大小难易，皆宜有始有终。

作字时，先求圆匀，次求敏捷。

若一日能作楷书一万，少或七八千，愈多愈熟，则手腕毫不费力。

将来以之为学，则手钞群书；以之从政，则案无留牍。

无穷受用，皆自写字之匀而且捷生出。

--三者皆足弥吾之缺憾矣。

今年初次下场，或中或不中，无甚关系。

榜后即当看《诗经注疏》，以后穷经读史，二者迭进。

国朝大儒，如顾、阎、江、戴、段、王数先生之书，亦不可不熟读而深思之。

光阴难得，一刻千金！

家书：咸丰八年八月二十日谕纪泽

为学之方

又曾以为学四事勖儿辈：一日看生书宜求速，不多阅则太陌；一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘；一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木；一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之险不能行。

四者缺一不可。

家书：同治十年十月二十三日致澄弟沅弟

&ot;吾意学者于看、读、写、作四者，缺一不可。

看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。

看者&ot;日知其所七&ot;，读者&ot;月无忘其所能&ot;。

看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。

看者如攻城拓地，读者如守上防隘。

二者截然两事，不可缺亦不可混。

至写字不多则不熟，不熟则不速。

无论何事，均不能敏以图功。

至作文，则所以浦此心之灵机也。

心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。

书信：咸丰九年六月二十四日复邓注琼

买书不可不多，而看书不可不知所择。

以韩退之为千古大儒，而自述其所服膺之书不过数种，曰《易》、曰《书》、曰《诗》、曰《春秋左传》、曰《庄子》、曰《离骚》、曰《史记》、曰相如、子云。

柳子厚自述其所得，正者曰《易》、曰《书》、曰《诗》、曰《礼》、曰《春秋》，旁者曰《谷梁》、曰《孟》《荀》、曰《庄》《老》、曰《国语》、曰《离骚》、曰《史记》。

二公所读之书，皆不甚多。

家书：咸丰九年四月二十一日谕纪泽

读书之法，看、读、写、作，四者每日不可缺一。

看者，如尔去年看《史记》、《汉书》、韩文、《近思录》，今年看《周易折中》之类是也。

读者，如《四书》、《诗》、《易经》、《左传》请经、《昭明文选》、李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文，非高声朗诵则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。

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