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第24章（第1页）

其实，赶时髦的人都有一种&ldo;合群性&rdo;。

他们眼见得群体前进了，生怕跟不上，这才去赶。

因此不是&ldo;不合群&rdo;，毋宁说是&ldo;合群之心太切&rdo;，过于猴急而显得可笑，不够稳重而被人鄙夷。

可见，赶时髦即便有什么&ldo;不是&rdo;，其错误也不在&ldo;时髦&rdo;，而在于&ldo;赶&rdo;。

因为依照群体意识，要时髦，也得大家一起时髦，你一个人匆匆忙忙地赶什么呢？

然而，时髦这玩意，不赶又是不行的。

不赶，就会过时。

一旦过时，再赶上去，不但讨不到什么便宜，反倒更加可笑。

同样，太赶，也是不行的。

因为是时髦，就不会是&ldo;老一套&rdo;，总是新鲜玩意，也就多少有些风险。

如果还没弄清它是否会流行于时，就匆匆忙忙赶了上去，结果无人响应，岂非成了奇装异服，或奇装异服的跟屁虫？这就不能不预留后路。

办法则是宣布自己不赶时髦，甚或视赶时髦为可鄙。

结果，赶时髦就成了一个贬义词，专一用于那些追新逐奇赶潮流跟浪头，手忙脚乱变来变去的人。

其实，中国人哪有不赶时髦的。

想当年，搞&ldo;文化大革命&rdo;的时候，一夜之间，全国到处都是黄军装、红袖章，那可是中国历史上最大的时髦。

超前有风险，落伍遭耻笑，因此，中国人处理时尚问题，就有两条原则，也是两条古训，一条叫&ldo;变通以趋时&rdo;，一条叫&ldo;不为天下先&rdo;。

&ldo;变通以趋时&rdo;与&ldo;不为天下先&rdo;

先说&ldo;变通以趋时&rdo;。

中国人喜欢变吗？不好说。

一方面，中国人最不喜欢变，最好是&ldo;天不变，道亦不变&rdo;，大家墨守成规，照葫芦画瓢，便天下太平。

因此有&ldo;以不变应万变&rdo;甚至&ldo;万变不离其宗&rdo;的说法。

另方面，中国人又最善变。

而且，有时变化之快，弯子转得之大，连自己都会吓一跳。

比如，刚刚还骂过革命党的，一转眼辫子就盘到头顶上去了；前不久还自称&ldo;大老粗&rdo;并以&ldo;大老粗&rdo;为荣的，一转眼，就有了&ldo;大专以上学历&rdo;和&ldo;高级职称&rdo;。

总之，当真要变，也可以变，而且说变就变，又哪有什么&ldo;祖宗成法不可变&rdo;！

&lso;这就叫&ldo;变通以趋时&rdo;。

也就是说，时代变了，服饰及其他方面，也要跟着变，否则就是&ldo;不合时宜&rdo;。

不合时宜便会落伍。

严重一点的，则会丢了身家性命。

因为&ldo;时变&rdo;常常因于&ldo;政变&rdo;，&ldo;易服&rdo;往往意味着&ldo;易主&rdo;。

大家都跟着去朝拜新皇帝、当新国民了，你自家一个人还穿着旧时冠服，便难免被视为&ldo;敌对分子&rdo;。

要不然，大小也就是换件衣服变个发式的事情，为什么不跟着做？即便不是对抗，至少也是心里面闹别扭，背地里犯嘀咕。

这就不讨人喜欢，也&ldo;吃不开&rdo;。

所以中国又有一句古训，叫&ldo;识时务者为俊杰&rdo;。

就是说，时势变了，风头变了，大家都跟着变了，你也要尽快变过去，否则就会&ldo;背时&rdo;。

背时就是倒霉，趋时才有甜头。

关键要看什么东西&ldo;行时&rdo;。

&ldo;行于时&rdo;才&ldo;行得通&rdo;。

行得通的事不做，偏去做行不通的事，岂非犯傻？所以不变不行。

尤其是服饰，就更得跟着变。

你想，行头行头，如果不&ldo;行&rdo;（行时），还能叫&ldo;行头&rdo;么？

何况要变也不难。

反正首先要变的，都不过是表面的东西，如服饰之类。

骨子里的东西，亦不妨依然故我。

所谓&ldo;洋装虽然穿在身，我心依然是中国心&rdo;，就是这个意思。

换句话说，&ldo;改头换面&rdo;不等于&ldo;脱胎换骨&rdo;，&ldo;焕然一新&rdo;并不妨碍&ldo;我心依旧&rdo;的。

但是表面文章，却也不可不做。

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