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第1章（第3页）

分捡着，又暗算着应该分送的友人。

我觉得应该最先选出一本送给韩羽吧，我们同住一个城市，他又是我请的插图作者。

同我前几本书的做工相比，《玫瑰门》应该是一等品居多的，但我惟独选不出一本要送韩羽的书。

韩羽来了，我还是把一本精选出的书托给他。

他戴起我父亲的花镜左看右看，父亲在一旁撺掇着净说这书的好话。

韩羽到底称赞了这本书，但我总觉得这称赞是有保留的。

我觉得韩羽保留得也有道理。

人既然能发现太阳上的黑斑，既然再贤惠的妻子，也只有最爱她的丈夫才可能发现她身上的一丝不贤惠，那么一个对书的横加挑剔者，是不会承认天下竟还存有完美无瑕的书吧。

中国不是有句俗话吗：说好是闲人。

我也早已后悔起在众多的书中为什么单挑了这本。

也许我总在挑拣的本不是书吧，那实在是一种心理的挑拣，自己挑拣着自己的心理。

只因为书原本应该比人更堂皇。

当我成为人们所说的作家之后，虽然写作是我最重要的一部分生活，却不是我生活的全部。

写作之外，我还必须承担我所应承担的一切，像所有普通居家过日子的人一样，采买，洗衣，做饭，打扫卫生，浏览时装，定期交纳水电费煤气费有线电视费以及各种费，关注物价以利于在自由市场和商贩讨价还价……写作之外，也有一些非我必须承担的，可我乐于参与其间。

比如以外行的耳朵欣赏音乐；比如看画（好画家的原作和印刷品）；比如看电影———一九九五年在美国期间，因为喜欢汤姆·汉克斯（《阿甘正传》主演），就花几天时间看了他的全部电影；再比如，悉心揣摸我父亲的某些收藏品，有时也同他一道去“搜罗”

它们。

我父亲作为一个长于西画的画家，特别喜爱中国民间的“俗物”

。

许多年来，他收集油灯（从汉代直至当今），火镰，织布梭，粗瓷大碗大盘，铁匠打制的各式老笨锁，硬木工匠手下的全套凿、雕工具，农人腰间的鱼形小刀（简称鱼刀），牲口脖子上的木“扣糟”

……大到碾盘、饸饹床子，小到石头捣蒜臼和火柴棍儿长短的藏针筒儿，他还搜集擀面杖。

他搜集的擀面杖，多半来自乡间农户，木质、长短和粗细各有不同，他对它们没有特别的要求，他的原则是有意思就行。

当他有机会去农村的时候，他喜欢串门。

那时主人多半是好客的，他们通常会大着嗓门邀他进屋。

他进了屋，便在灶台、水缸、案板之间东看西看起来。

遇有喜欢的，或直接买到手，或买根新的来以新换旧。

如若主人既不要钱又不愿意给他擀面杖，我父亲便死磨活说地动员人家，并许以高出原价几倍乃至十几倍的钱。

有一次他为了“磨”

出一根他看上的擀面杖，在一个村子耽搁了大半天。

而他进村的时候，不过是想画些钢笔速写。

这样，画速写用去二十分钟，“求”

擀面杖却花了五个小时。

为了达到目的他能忍住饥饿忍住焦渴。

他的顽强以至于惊动了那村的全体村干部。

而看热闹的村人越发以为那家的擀面杖总是个稀有的宝贝，便撺掇着主人将价格越抬越高。

最后还是村干部从中说合，我父亲以近二百元人民币的价格将擀面杖买下。

我没有问过父亲这值不值，我知道“喜欢”

这两个字的价值有多高。

还有一次，父亲从山里回来，拿出一根两尺来长的黑色擀面杖给我看，说是铁木的，很沉，不信你试试。

我握在手中试试，果然。

父亲告诉我，这擀面杖的主人是满族，蓝旗吧，祖上是给皇陵看坟的。

擀面杖传到他这一代，有一百年了。

父亲还说，这个人家实在仁义，见他真喜欢这擀面杖，夫妻俩异口同声地说：“是什么好东西哟，喜欢就拿走吧！”

父亲并且对我摹仿着他们那绝对不同于当地农民的旗人口音——虽然一百年后的他们，早已是地道的当地农民。

他们的口音他们的善良，都给他留下了深刻的印象。

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