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我参与过多次评奖活动,我经历过多次对于作品的各种评价,只有1983年这一次,只有《香雪》这一篇,曾出现如此的奇特现象。
这难道不该引起我们对于文学发展的历史思考吗?这难道不足以表明《香雪》这一篇小说在文学史上具有其独特的地位吗?
2、小说应该如诗
孙犁赞赏《香雪》的中心词,就是说它“从头到尾都是诗”
。
诗与小说本是两种不同的文体,诗被称为抒情的文学,小说则被视为叙事的文学。
为什么说小说如诗便是好小说呢?好就好在叙事之中的抒情,达到了如诗一样的美感效应。
事实上,也可以说,所有小说,都无不是抒情之作。
文学,无论通过哪一种文体表达,全是思想与感情融会的结晶。
我国古代文论家刘勰在其《文心雕龙》中指出:“情者文之经,辞者理之纬,经正而后纬成,理定而后辞畅,此立文之本源也”
。
“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情”
。
又如十九世纪俄国著名文论家别林斯基所说:“感情是诗人天性的主要动力之一,没有感情,就没有诗人,也就没有了诗”
。
“每一篇艺术的作品,都应该是热情的果实,都应该贯穿着热情。
如果没有热情,就不能理解是什么使作家拿起笔来……”
正是这样,引起创作冲动的,往往是作家曾经一度体验过的感情。
他要运用语言形式所组成的形象体系传达出来,以使读者能够获得同样的体验,产生相近的感情,这便是文学的活动。
若在这个意义上说,所有创作,包括小说,都是抒情。
这里要说的是我母亲在乘公共汽车时的一些表现,但我首先须交待一下我母亲的职业。
我母亲退休前是一名声乐教授。
她对自己的职业是满意的,甚至可以说热爱。
因此她一开始有点不知道怎样面对退休。
她喜欢和她的学生在一起;喜欢听他(她)们那半生不熟的声音是怎样在她日复一日的训练之中成熟、漂亮起来;喜欢那些经她培养考上国内最高音乐学府的学生假期里回来看望她;喜欢收到学生们的各种贺卡。
当然,我母亲有时候也喜欢对学生发脾气。
用我母亲的话说,她发脾气一般是由于他们练声时和处理一首歌时的“不认真”
、“笨”
。
不过在我看来,我母亲对学生的发脾气稍显那么点煞有介事。
我不曾得见我母亲在课堂上教学,有时候我能看见她在家中为学生上课。
学生站着练唱,我母亲坐在钢琴前弹伴奏。
当她对学生不满意时就开始发脾气,当她发脾气时就加大手下的力量,钢琴骤然间轰鸣起来,一下子就盖过了学生的嗓音。
奇怪的是我从未被我母亲的这种“脾气”
吓着过,只越发觉得她在这时不像教授,反倒更似一个坐在钢琴前随意使性子的孩童。
这又何必呢,我暗笑着想。
今非昔比,现在的年轻人谁会真在意你的脾气?但我观察我母亲的学生,他们还是惧怕他们这位徐老师(我母亲姓徐)。
他们知道这正是徐老师在传授技艺时没有保留没有私心的一种忘我表现,他们服她。
可是我母亲退休了。
我记得退休之后的我母亲曾经很郑重地对我说过,让我最好别告诉我的熟人和同事她的退休。
我说退休了有什么不好,至少你不用每天挤公共汽车了,你不是常说就怕挤车么,又累又乏又耗时间。
我母亲冲我讪讪一笑,不否认她说过这话,可那神情又分明叫人觉出她对于挤车的某种留恋。
我母亲的工作和公共汽车关系密切,她一辈子乘公共汽车上下班。
公共汽车联接了她的声乐事业,联接了她和教室和学生之间的所有活动,她生命的很多时光是在公共汽车上度过的。
当然,公共汽车也使她几十年间饱受奔波之苦。
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