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第44章（第1页）

元朝之所以在宗教上采取兼容并包的政策是与中国的传统文化分不开的。

&ldo;和&rdo;是中国传统文化的特征向量，&ldo;和&rdo;的精神，是一种承认，一种尊重，一种感恩，一种圆融。

中国传统文化&ldo;以和为贵&rdo;，成功吸收了印度佛教，容纳了伊斯兰教和基督教，形成了历史上多民族多宗教共生共长的良性文化环境。

中国现有的五种主要宗教，除道教外，其他各大宗教均在不同时期由国外传入，在中国生根、发展。

历史上，各民族和睦共处，各宗教和谐共生是主旋律。

小雅大俗‐‐散曲和民谣

你侬我侬，忒煞多情；情多处，热如火；把一块泥，捻一个你，塑一个我，将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。

我泥中有你，你泥中有我；与你生同一个衾，死同一个椁。

寥寥七十余字，夫妻情深跃然纸上。

这首散曲的作者是管道升，说起她，人们可能不是很熟悉，但如果说起她的丈夫，可能不知道的人就不多了，她的丈夫就是元朝大名鼎鼎的文人赵孟。

这是她看到赵孟欲纳妾而戏赠的曲子后回应的一首曲词。

赵孟看到夫人的曲词写得如此情深义重，立即打消了纳妾的念头，夫妻相偕白首，成就了一段诗坛佳话。

如果说唐诗的成就在于其恢宏大气，宋词的妙处在于其曼妙优雅，而元曲则吸收了前两者的优点，并成就自己平易谦和的特色。

以这首《我侬》为例，其中语言浅显而不鄙陋，极尽嬉笑怒骂又不失深沉。

散曲的产生有其社会原因。

元朝统治者对各民族文化思想实行开放包容政策，依然把儒学作为其统治思想，但其历代统治者崇信佛教、道教更甚于儒教。

元代儒学统治地位的削弱、城市商业经济的繁荣、市民阶层的扩大和生活要求的高涨、文人地位的急剧下降和生存方式的多样化，使得元代文学呈现出与前代不同的新风貌。

散曲产生于金元之际的民歌俚谣。

金代的词已经出现曲的特点，逐渐变得俚俗、率直、诙谐、浅白。

金词对大量北方俚歌俗调的吸收，使得很多词在文学风格上已经接近后代的曲。

金末元初文人没有科举取士这条路可走，他们出入秦楼楚馆，而大量名妓会制乐府、唱曲，她们将民间的歌曲大量修改、传唱，导致民歌时调与文人创作的结合。

同时，北方少数民族相继入主中原，他们带来的胡曲番乐与汉族地区原有的音乐相结合，散曲便应运而生。

这种新诗体承继了传统诗词的因素，又具有鲜明的时代精神。

从形式上看，它和杂剧中的唱词使用相同的格律形式，具有相近的语言风格，是&ldo;元曲&rdo;的一部分。

&ldo;碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

&rdo;《西厢记》中的这个名句化用了宋范仲淹的《苏幕遮》。

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