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整整有6年,年轻的犹太小贩赫尔曼&iddot;卡夫卡在波希米亚和摩拉维亚的乡村小道上餐风宿露,往返兼程。
直到1872年,他被征入奥地利军队,服了两年兵役,并在那里被擢升为中士。
1874年,22岁的赫尔曼退役离开军队,前往布拉格,希望在那里找到自己幸运的前程。
本来,那些年头正是淘金的好时光。
1848年革命废除了对居住权的限制。
对于大批挣扎在贫困线上的农民,尤其对于无家可归的犹太人,地平线上的城市之光,似乎许诺了无比美好的前景。
对犹太人来说,作为无名的小人物消失在城市的茫茫人海中,也可使自己免于受到反犹主义的伤害。
几十年间,农村的犹太居住区荒废了。
在不少村庄里,例如在卡夫卡祖居的沃塞克,犹太教堂因此而关闭。
赫尔曼&iddot;卡夫卡与他的犹太同胞们一道涌入了城市。
他在一处从中世纪留下来的犹太人居住区安了家。
在那儿,妓院和劣质的小酒馆随处都是。
年轻的赫尔曼既无钱又无关系,日子并不好过。
加之上一年维也纳股市的崩溃,引发了漫长的经济衰退时期,结束了20年来出人意料的经济繁荣,给他的淘金梦投下了阴影。
然而,这位22岁的退役军人已经习惯了艰苦奋斗,锲而不舍。
8年过去了,他终于&ot;三十而立&ot;。
第四节洛维家族
1882年,30岁的赫尔曼&iddot;卡夫卡娶了一位殷实的犹太酿造商之女为妻。
新娘名叫尤莉&iddot;洛维,1856年3月22日生于波德布拉特。
那是易北河边一座小城,主要居民为捷克人。
历史上,在波希米亚地方类似波德布拉特这样的小城,有不少虔诚而乖僻的犹太世家,其中不乏离群索居的学者、受人尊敬的拉比或长老、医生、单身汉或别的什么人。
在世俗社会眼里,这些人的人格常常表现为复杂的混合体。
一方面,他们显得行为古怪、举止反常、不谙事理、心不在焉、体质羸弱;另一方面,他们又显得性格突出、特立独行、富于宗教情怀、关心精神生活和内心价值远胜于关心世俗利益。
尤莉&iddot;洛维就来自这样一个犹太世家。
后来,尤莉&iddot;洛维回忆她的家族史时,一直能追溯到她的外曾祖父,也就是她外祖父的父亲。
那是一个传奇式的人物,也是家族中最有学问的人,在基督徒和犹太人中有着同样的威望。
据说,有一次,一场大火把他家四周的房屋全部化为灰烬,唯独他家的房屋完好无损。
人们把这一奇迹归之于他超人的虔诚。
这位传奇式人物的3个儿子,也都秉承了他们父亲的虔诚。
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