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第18章（第3页）

也不妨尽讲伊孛生的勇气，讲到人耳朵里起茧罢。

然而，论理底勇气和实行底勇气之间，舍了私欲的不羁独立的革命底勇猛心和家庭底的煽动底勇气之间，莫非不见得有放点小小的区别的必要么？其一，是在人生上发着光芒，其一，不过是在戏园里使看客咋舌……要谋叛的汉子，不带软皮手套来捏钢笔杆这一点事，是总应该做的，不应该是能做文章的一个小畸人，不应该仅是为德国人的文章上的一个概念，应该是名曰人生这一个热闹场里的活动底人物。

伊孛生的革命底勇气，大约是确不至于陷其人于危地的。

箱船（7）之下，敷设水雷之类的事，比起活的，燃烧似的实行来，是贫弱的桌子上的空论罢了。

诸君听见过撕开苎麻的声音么？嘻嘻嘻，是多么盛大的声音呵。”

这于革命文学和革命，革命文学家和革命家之别，说得很露骨，至于遵命文学，那就不在话下了。

也许因为这一点，所以他倒是左翼底罢，并不全在他曾经做过各种的苦工。

最颂扬的，是伊孛生早先文坛上的敌对，而后来成了儿女亲家的毕伦存（b．bjocrnn）（8）。

他说他活动着，飞跃着，由n蘼凼ぐ苤剩脊嶙19鸥鲂和精神。

是有着灵感和神底闪光的瑙威惟一的诗人。

但我回忆起看过的短篇小说来，却并没有看哈谟生作品那样的深的感印。

在中国大约并没有什么译本，只记得有一篇名叫《父亲》的，至少翻过了五回。

哈谟生的作品我们也没有什么译本。

五四运动时候，在北京的青年出了一种期刊叫《新潮》，后来有一本《新著绍介号》，豫告上似乎是说罗家伦（9）先生要绍介《新地》（newer－de）。

这便是哈谟生做的，虽然不过是一种倾向小说，写些文士的生活，但也大可以借来照照中国人。

所可惜的是这一篇绍介至今没有印出罢了。

三月三日，于上海。

（1）本篇最初发表于一九二九年三月十四日《朝花》周刊第十一期。

哈谟生（k．hasun，1859—1952）又译哈姆生，挪威小说家。

曾当过水手和木工。

著有长篇小说《饥饿》、《老爷》等。

（2）《朝花》文艺刊物，鲁迅、柔石合编。

一九二八年十二月六日创刊于上海，初为周刊，共出二十期。

一九二九年六月一日改出旬刊。

同年九月二十一日出至第十二期停刊。

周刊第六期登有梅川译的哈姆生短篇小说《生命之呼声》。

（3）《国际文化》日本杂志，大河内信威编辑，一九二八年创刊，东京国际文化研究所出版。

该刊一九二九年一月号《世界左翼文化战线的人们》一文，将哈姆生列为左翼作家。

（4）《nieva》《尼瓦》。

俄语jnh（田地）的音译，周刊，一八七○年创刊于彼得堡，一九一八年停刊。

它是十月革命前俄国发行量最大的杂志，并附出《文丛》，印行俄国及其他国家作家的文集，其中包括《哈姆生全集》。

（5）三闲成仿吾在《洪水》第三卷第二十五期（一九二七年一月）发表的《完成我们的文学革命》一文中，说鲁迅“所矜持着的是闲暇，闲暇，第三个闲暇”

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