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第71章（第3页）

）等人传述，写在《百物语评判》里，最后传承到鸟山石燕。

图像上也变成女人和鸟的形姿重叠在一起。

」

「啊，我也想要研究图像。

产女图像在江户时期的变迁‐‐您觉得这样的主题如何？」

「满有意思的。

」中禅寺的声音听起来很雀跃，「没有人做过这样的研究。

儒学思想对怪异认识的影响，以及产女图像的变迁啊。

哎呀，你也真是个无可救药的妖怪痴哪。

」

中禅寺出声大笑，柴搔了搔头。

钤钤。

风铃响了。

中禅寺恢复一本正经，悄声说，「也得告诉关口才行哪。

」

我不知道他是在说谁。

感觉很奇妙。

我从来没有认真地聆听这种脱离俗世的话题，当然也没有好好地思考过。

什么鸟啊、公家、儒学的，内容莫名地引起我的注意，我忍不住聚精会神地听起来了。

我开口：

「可以……插一下嘴吗？」

「啊啊，失礼了。

」中禅寺说，「真是抱歉。

才刚说这是好事者才会谈论的话题，言犹在耳，我自己就大聊特聊起来。

哎呀，让您听了这么久的无聊话，您一定觉得很无趣吧。

啊啊，我重新泡茶过来。

」

「茶就不必麻烦了。

」我说，「我不是那个意思。

我对这不熟悉，所以想要知道得更详细一些，这样罢了。

那个……儒学是吗？我几乎可以说是一窍不通哪……关于儒学……」

关于由良。

「儒学怎么了吗？」

「也没什么，我一直以为儒学者全都是否定妖怪的。

喏，不是说什么子不语怪力乱神吗？不是这样吗？儒学者也会写什么妖怪的事吗？」

「小柴，怎么样？」中禅寺回望柴问道。

后者微微露出困惑的神色，歪起浓眉说：

「真伤脑筋呢。

」

「我问了什么令人伤脑筋的问题吗？」

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