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第11章（第1页）

姚汝能亦谓：1

天宝初，贵游士庶好衣胡服为豹幅，妇人则簪步摇。

衣服之制度，襟袖窄小，识者窃怪之，知其戎矣。

此种胡服之好尚，自以两京为特盛，故元稹诗有&ot;自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满咸洛。

女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐&ot;之叹。

幂篱，马缟以为&ot;类今之方巾，全身障蔽，缯帛为之&ot;2。

此亦是西戎之服，《隋书&iddot;附国传》：

第14节：三西市胡店与胡姬（4）

其俗以皮为帽，形圆如钵；或带幂篱。

《旧唐书&iddot;吐谷浑传》：

男子通服长裙缯帽，或戴幂篱。

白兰国与吐谷浑同，其男子亦服长裙帽，或戴幂篱。

马缟谓象方巾，大约乘马之时，以大幅方布被体，以蔽全身。

乘舆或坐檐子，则幂篱不适于用。

幂篱可以障蔽全身，而帷帽则只拖裙到颈以下，较为浅露。

案帷帽即吐谷浑男子所服之长裙缯帽，吐火罗人所着之长裙帽，原为西域之服。

郭思《画论》谓：3

帷帽如今之席帽，周回垂网。

《事物原始》云：1

帷帽创于隋代，永徽中拖裙及颈。

今世士人往往用皂纱全幅缀于油帽或毡笠之前，以障风尘，为远行之服，盖本于此。

马缟云：2

席帽本古之围帽也。

男女通服之，以韦为之。

四周垂丝网之，施以珠翠，丈夫去饰。

吐谷浑、吐火罗之长裙帽，其所谓长裙即帽下之垂网也。

永徽以前之帷帽犹裙长过颈。

永徽以后，渐行短缩，所短缩者当为帽下称为长裙之一部分。

近来出土唐代陶俑，其中有一种女俑，即戴帷帽。

余所藏洛阳、长安两地出土唐代女俑，多戴帷帽，今摄制数图附后，以资参考（参看本篇所附第一图及第二图）。

又日本原田淑人著《唐代之服饰》所附图版一二之第三图及图版一三之第一图即为戴帷帽之女俑。

图版一二第三图之背面像，尚可见条纹痕迹，马缟所云&ot;四周垂丝网之&ot;当即是此，唯前面一部分须将面部露出，并非四围障蔽耳。

胡帽，在初唐时长安即有戴之者，前引刘肃《新语》，可以为证。

胡腾舞舞人戴虚顶织成蕃帽，柘枝舞舞人亦戴卷檐虚帽（参看本篇论&ot;西域传来之画派与乐舞&ot;一节）。

近来出土唐代陶俑，胡人像甚多，所谓胡帽，于此可以考见梗概。

中有一种胡人，其帽卷檐上锐，所谓卷檐虚帽当即此类（参看本篇所附第二图5）。

唐代宫人又有为回鹘装者。

花蕊夫人《宫词》云：3

明朝腊日官家出，随驾先须点内人。

回鹘衣装回鹘马，就中偏称小腰身。

唐代长安对于外国风尚之变迁，每因政治关系而转移。

回鹘装束之行于长安，当在安史乱后，正如香山居士所云之时世妆，其盛乃元和时事也。

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