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第2章（第1页）

从未见过一个希望之乡看来竟如此地前途黯淡。

然而在一个半世纪之内

‐‐甚至在美国革命之前‐‐这个令人却步的险恶环境已成为世界上比较

&ldo;文明&rdo;的地区之一。

一种新文明的大致的轮廓已被勾划出来。

这种情况是

如何产生的呢？

1毗斯迦山位于约旦河东。

基督教《圣经》中谓摩西曾从此山眺望上帝赐给亚伯拉罕的迦南地方。

泛指对

得不到手的东西的遥远的一瞥。

‐‐译者

第一卷　　梦想和现实

&ldo;为某些在国内感到处境困难的臣民，英

国在万里远乡购买了一份巨大的地产。

&rdo;

亚当&iddot;斯密

美国的发端是一种使人清醒的经验。

各殖民地乃乌托邦破灭之地。

在下

面各章里，我们将说明美洲的现实如何驱除或改变了在欧洲形成的各种梦想

‐‐天国重建者、至善论者、慈善家以及移民的梦想。

一种新文明在诞生，

与其说出自于计划和意图，毋宁说脱胎于新大陆给旧世界的传统习惯带来的

震荡。

第一编　　山巅之城：马萨诸塞海湾的清教徒

&ldo;我写基督教的奇迹，它从欧洲的腐败堕

落飞往美利坚海滨；……神圣的上帝用

它照亮了印第安人的荒野。

&rdo;

科顿&iddot;马瑟

1630年春天，一艘载重三百五十吨、拥有二十八门炮和五十二名船员

的船只&ldo;阿贝拉&rdo;号，载着马萨诸塞海湾殖民地未来的领袖们向西横渡大西

洋。

这艘船于3月29日从怀特岛的考斯出发，直至6月下旬才到达美洲。

在消时度日、巩固社团和取悦上帝的若干方式中，最受欢迎的或许莫过于布

道了。

这个新社团的领袖约翰&iddot;温思罗普在向旅伴们宣讲教义时定下了美国

历史的基调。

他预言：&ldo;我们将如山巅之城，为万众瞻仰。

因此，我们如果

在已经着手的事业中欺蒙我主，使主收回目前赐予我们的庇佑，我们就将成

为世人笑柄，天下丑闻。

&rdo;事后三百年，没有人能够比他更好地表达美国的

命运感。

在叙述清教徒的经验时，我们将看到这种命运感怎样产生，并了解

是什么防止它成为盲目的信念或乌托邦。

为迷途的人类指引方向的清教信标不是一部书，也不是一套理论，而是

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