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后记17 从远古走向未来（第2页）

。

在某些神奇事件中，“神”

给人们约法三章，如教派经典中的神约等等，用以保障人类讲文明、不野蛮。

这样的做法虽然简单有效，但是“神灵”

似乎并没有像放牧羔羊一样管着人类，而是要让人类学会思考。

思考不是空想，必须有一些基本的思想打底才行，否则只能是胡思乱想。

可是八卦太玄，想无可想，神旨太高，不敢去想，在那知识贫乏的时代，怎么才能产生出思想来呢？

奇迹又来了，在公元前4、5世纪，如大爆发一样，涌现出以苏格拉底为代表的古希腊文化、以儒道为代表的中华百家争鸣，同时还出现了释迦牟尼的佛学等等，这就是着名的人类思想的轴心时代。

“轴心时代”

是真正群星璀璨的时代，是人类伟大的精神导师集体亮相的时代，共同塑造了此后二千多年人类的心灵，实现了人类文明的突破和人性的整体飞跃。

那个时代留下的思想是人类取之不尽、用之不竭的精神给养。

从各种奇迹的发生上，可以看出人类文明有着明显被编导的痕迹，自“轴心时代”

起，编导者不再以“神迹”

来发表人类守则了，而是开始引导人类自己去思考。

以苏格拉底举例吧，这位大哲把自己比喻成精神上的“助产士”

，也就是说，他不是把思想生硬地灌输到学生的头脑里，而是采取循循善诱的方式，激发他们的兴趣，引导他们自己去思考。

我们知道，路盲和路痴是无法为人引路的，苏格拉底要想进行引导，自己就要有明确的方向感。

对此，他声称受到内心一个神圣声音的指引，“良心”

能告诉他如何判断。

在当时，人类知识总量太少，以至于苏格拉底说：“我只知道一件事，就是我一无所知”

。

虽然不知道什么是对的，但他心中的方向感能判断别人哪里说的不对。

苏格拉底把自己看作是“神”

赐给雅典人的一个礼物、一个使者，万事万物都是“神”

有意识有目的的巧妙安排。

“轴心时代”

的精神导师们有着共同的特点，他们不为神代言，而是以人间的事，讲人间的理。

他们讲的道理永不过时，因为这些理是合乎道的，是货真价实的道理！

为什么圣贤们说的理能够合于道呢？是因为他们对道有方向感。

这些道理给予我们精神上的支撑与约束，让我们从动物世界升格为人类文明。

随着时代的进步，科学把人类引领到了现代社会，但科学家不再是精神导师，他们只会讲物理，不会讲人理，因为科学家失去了道的方向。

在物质极大丰富的今天，人类社会也渐渐变得只讲物理，不讲人理了，我们这个世界再次显现出动物世界的景象来，此时，怪事又发生了——天人学冒了出来。

天人学之初，没有什么天启、梦兆、也没有从心中传来神秘的声音，我所得到的，仅是一种感觉，那种被我戏称为“金手指”

的东西，实际上就是对道的感觉。

虽然我没有圣贤们的能力与精神，但有了这种感觉，看到的东西就是另一个样子了。

实际上出现在天人学视野中的，都是极为寻常的事物。

比如阿猫阿狗满街跑，这谁都见过，婴儿生来要吃奶，这谁都知道，却从没人想过，所有的哺乳动物不可能自然进化而来！

那需要母兽和仔兽密切配合，在几天之内精准完成数次突变才能进化成功！

即使成功，这样的物种也应该在残酷的生存竞争中被淘汰，因为哺乳动物的孩子生来就是不能自理的半残废啊。

可是事实就这么离谱，如哺乳动物和鸟类这些无法产生正常后代的物种像是开了挂一样蓬勃发展，而其他所有生命物种就像傻了一样，停止了进化发展，原地踏步直到今天！

为什么所有人，包括那些大科学家，在这么久的时间里从来都没注意到哺乳动物的奇怪之处呢？怪事就摆在人们面前，想要发现其中的不合情理之处，并不需要多么高深的知识，也不需要多么聪明的头脑，只是对一个简单的事实，进行一个常规的推断而已，可全世界的人竟然对此视而不见！

再比如，所有生命都会死，所有物质都在动，这是人人皆知的常识，却没人想到常识之中藏有宇宙天机，即使有人发现造物主“作案”

的痕迹，也只是更加信神罢了，从未有人从中研究出天人学。

这是为什么呢？

只能说是天意吧，天时不到，天机不展。

天人学的出现，预示着人类旧文明就要终结了，因为真相大白之时，往往代表着全剧终。

这一次不再有百家争鸣，天人学来了个百家总结，明牌了。

是的，宇宙真相就这么全盘梭哈，至此，摆在人类面前只有两条路：一、美好未来；二、没有未来。

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