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14但丁之舟上（第1页）

我转身去看那些灵魂，他们遭受着怪兽的袭击，雨雪冰雹不时地打在他们身上，为了减轻痛苦，他们拼命地扭动着身体，但是，痛苦永无止境。

——但丁《神曲》

沉沦，向着更深的黑暗。

黑暗变得黏稠，他被拽进流动的漩涡。

燃烧的恒星，塔比星存在的二级文明，制造出无比巨大的戴森球采集利用恒星能源。

流漫的星际尘埃，被吸入高维空间的灵魂。

穿窬时间厚壁，看到奇异的景象。

黑色旋涡，形成吸纳灵魂的黑洞。

顾之风陷入黑洞，像进入黑色立方体的鲍曼开启全新的星际旅程。

他的形态似乎发生奇异变化，完全融入那潭神秘的黑潮。

折叠宇宙，被折叠103次的纸；上帝拨动的宇宙弦，来自太空的电磁振动；多元宇宙交汇，金字塔里隐藏的神秘数字142857……他在黑域里迷失，看到不可思议的场景。

头痛欲裂，他的思绪跟随张骞和堂邑父，走进神秘危险的西域……

柏拉图描述的亚特兰蒂斯，原来真实存在。

那个被环形岛屿包围的辉煌岛屿，创造出理想国式的神秘文明。

只是火山的喷发，最终将它彻底摧毁，包括它的文明。

火山弹、火山灰、火山碎屑和海啸，全不纪念人类文明。

它们以自然冷酷的方式，将那些具有丰富感情和高度文明的亚特兰蒂斯人，逐出他们祖先的领地，无情地毁灭。

原来人也不知道自己的定期；鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患突然临到的时候，世人陷在其中，也是如此……他想到在英国读书时，所读到的所罗门王的《传道书》。

高维宇宙的生命体来到地球，是否会被落后的地球人奉为神明？受唯物主义影响的人们，会如何看待西方人的信仰。

天道，还是迷信？拥有高度文明的西方人，是否因为“傻”

而信仰。

也许在猪的世界里，人类都是傻瓜。

就像奥威尔在《动物庄园》里的描述。

所罗门王，传说犹太历史上最伟大的君王。

他所著的《传道书》，深刻地书写了人生的虚空。

然而，智慧的父亲并不能培养出智慧的儿子。

以色列王国只历经扫罗、大卫和所罗门三王，国家便发生分裂。

他谆谆教诲的儿子罗波安，未能守住他的基业。

帕斯卡说：人是思想的芦苇。

很长时间，顾之风都在思考这句话。

就像莎士比亚的“世事本无好坏，皆因思想使然”

，或者笛卡尔的“我思故我在”

。

当人类不在地球上坐井观天，而是从宇宙维度鸟瞰浩瀚星海，甚至在浩渺群星中回视地球，是否能够重新认识自己、重新认识历史、重新认识地球、重新认识宇宙……

直到栗莉娜闯入的夜晚，他才知道人性的脆弱——日子将到，我必命饥荒降在地上。

人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话……那种欲望的迸发，使他陷入野兽般的饥渴。

他不想将自己的软弱归罪于酒精。

他不得不思考自己的信仰。

人，应该直面自己的软弱。

当他想自救时，发现心里没有根。

人生不同的阶段，在经历的同时，能细品出不同的味道。

冲破内心的禁忌，反而看开许多问题。

他想，原来我们都是自以为是的人。

自以为很强大其实很弱小、自以为很博学其实很匮乏、自以为很优秀其实很普通、自以为很成熟其实很幼稚……

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