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第82页（第3页）

境的册子与曲文都预言湘云早寡，显然未与任何人同偕白首。

"

风月

宝鉴"

收入此书后，书中始有太虚幻境。

那回目是从更早的早本里保

留下来的，因此冲突。

八十回本内只有第十四回给秦氏送殡的名单上有卫若兰。

秦可卿

来自"

风月宝鉴"

显然是收并"

风月宝鉴"

后才有卫若兰这人物。

当

时已有太虚幻境的册子与曲文预言湘云早寡，因此自有卫若兰以来，

就是写他早卒。

"

白首双星"

回目只能是指宝玉湘云。

添写卫若兰后，

第三十一回回目一度改为"

撕扇子公子追欢笑，拾麒麟侍儿论阴阳"

（全抄本），终于还是保存原来的回目，另加卫若兰射圃文字，里面

若兰佩戴的金麒麟是宝玉原有的那只，使麒麟的预兆应在他身上，而

忽略了他未与湘云同偕白首，仍旧与回目不合。

早本写宝玉与湘云偕老，显然并没出家。

庚、戚本批第二十二回宝玉二次悟禅机："

二次翻身不出，故一

世坠落无成也"

，又批黛玉说他作的偈"

无甚关系"

："

黛玉说无关

系，将来必无关系。

……可知宝玉不能悟也。

"

这口气是初看此书，

还没看完。

第一个早本结局没有出家。

与湘云偕老的就是第一个早本。

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