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赵：你所塑造的人物都非常逼真，不管是产业工人、小市民，还是知识分子或者其他人物，简直就是活生生地从他们的生活环境、生活背景中生长出来的，他们的一言一行都贴切地吻合于人物的身份。

但你作为一个作家，必然有你个人的思想、行为和言说的方式，那么你认为，在这二者之间是否存在矛盾？如果有矛盾，你是如何克服的？

池：我这种作家与我写作的人物之间没有矛盾。

因为我不是老师，不想当精神导师，不想刻意教诲世人。

换句简单的话说：我不推销真理，只是对生活进行审美性的虚构与塑造，我乐意让读者自己从中去获取他需要获得的东西。

因此，我自己的言行与思想以及言说方式，与我的小说人物毫不相干。

我的人物都是他们自己。

从他们的家庭出生，在他们自己的环境里生长，说处在他们的性格和身份下应该说的话。

我对我笔下的人物都是非常重视的，无论短中长篇小说，在我的笔记本里，他们都有完整的出生以及成长经历，都活生生地存在着，我要把他们研究得非常透彻了，有触手可及的把握了，而且我被感动或者打动或者震动了，才会动笔写作。

我是写作别人，不是写作自己。

我不能让自己来限制我的小说人物。

这是我对自己最基本的艺术要求。

赵：从1987年的《烦恼人生》开始，你的创作受到了当代文坛的持续关注，不少作品都获了奖。

你的小说也很受大众的欢迎，许多作品不但书畅销，而且很快就改编成电视剧、电影，并且受到了国外观众的好评，这对一个作家来说应该是一件很值得高兴的事。

你对这个问题怎么看？

池：我当然也很高兴。

只是觉得还不满足。

因为现在的读者，绝大多数是像你们这样的人群，博士生、研究生、大学生，至少也是高中生。

总而言之，都是文化人，而且大多从事文化工作。

在一个十几亿人口的大国里，作品发行量为几十万册的谈不上畅销，我希望我的读者群能够进一步扩大。

因为我的写作对象是大众中真实的个体存在，我希望更多的读者通过对于作品的阅读，认识到自己生活的本质。

我希望一个作家能够隐蔽地伴随着许多人的成长，伴随一个人从幼稚、年轻到成熟，从物质生活到精神生活。

现在我的读者群，许多人就是多年来跟随着我的作品阅读，其心理原因大约也就是这一点吧。

（本文节选自《精神之旅——作家访谈录》，陈骏涛主编，花山文艺出版社即将出版）

像爱情一样没有理由

——池莉答程永新先生

程永新：八十年代，中国当代作家对文学的形式进行了全面的试验，你认为你的创作与那个时期的试验有一种什么样的关系？我记得，你的成名作《烦恼人生》就发表在那个时期，那时候，批评家发明了一个词，叫做“新写实主义”

，你的写作就被归于这面大旗下，你对这种归纳认同吗？

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