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抱朴子 内篇（第1页）

.抱朴子内篇

晋·葛洪着

卷一·畅玄

抱朴子曰：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。

眇眛乎其深也，故称微焉。

绵邈乎其远也，故称妙焉。

其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。

光乎日月，迅乎电驰。

或倏烁而景逝，或飘滭而星流，或滉漾於渊澄，或雰霏而云浮。

因兆类而为有，讬潜寂而为无。

沦大幽而下沈，凌辰极而上游。

金石不能比其刚，湛露不能等其柔。

方而不矩，圆而不规。

来焉莫见，往焉莫追。

乾以之高，坤以之卑，云以之行，雨以之施。

胞胎元一，范铸两仪，吐纳大始，鼓冶亿类，徊旋四七，匠成草昧，辔策灵机，吹嘘四气，幽括冲默，舒阐粲尉，抑浊扬清，斟酌河渭，增之不溢，挹之不匮，与之不荣，夺之不瘁。

故玄之所在，其乐不穷。

玄之所去，器弊神逝。

夫五声八音，清商流徵，损聪者也。

鲜华艳采，彧丽炳烂，伤明者也。

宴安逸豫，清醪芳醴，乱性者也。

冶容媚姿，铅华素质，伐命者也。

其唯玄道，可与为永。

不知玄道者，虽顾眄为生杀之神器，唇吻为兴亡之关键，绮榭俯临乎**，藻室华绿以参差。

组帐雾合，罗帱云离。

西毛陈於闲房，金觞华以交驰，清弦嘈囋以齐唱，郑舞纷纟柔蜲，哀箫鸣以凌霞，羽盖浮於涟漪，掇芳华於兰林之囿，弄红葩於积珠之池，登峻则望远以忘百忧，临深则俯揽以遗朝饥，入宴千门之焜熀，出駈朱轮之华仪。

然乐极则哀集，至盈必有亏。

故曲终则叹发，燕罢则心悲也。

寔理势之攸召，犹影响之相归也。

彼假借而非真，故物往若有遗也。

夫玄道者，得之乎内，守之者外，用之者神，忘之者器，此思玄道之要言也。

得之者贵，不待黄钺之威。

体之者富，不须难得之货。

高不可登，深不可测。

乘流光，策飞景，凌六虚，贯涵溶。

出乎无上，入乎无下。

经乎汗漫之门，游乎窈眇之野。

逍遥恍惚之中，倘佯彷佛之表。

咽九华於云端，咀六气於丹霞。

俳徊茫昧，翱翔希微，履略蜿虹，践跚旋玑，此得之者也。

其次则真知足，知足者则能肥遁勿用，颐光山林。

纡鸾龙之翼於细介之伍，养浩然之气於蓬荜之中。

繿缕带索，不以贸龙章之暐晔也。

负步杖筴，不以易结驷之骆驿也。

藏夜光於嵩岫，不受他山之攻。

沈鳞甲於玄渊，以违钻灼之灾。

动息知止，无往不足。

弃赫奕之朝华，避偾车之险路。

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