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第693章（第1页）

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但是因为宗教是男性创立

依然得遵从男性设定的法则。

玉真公主突然对母系氏族时期的图腾信仰和祭祀产生了浓厚的兴趣。

玉真公主喝得两颊微红猛地一拍桌案：“大唐公主文武经商都有还没有写易的。

殷商的易能写作《坤乾》我大唐有女皇、有公主将军也能有公主大祭司！”

“没有男人写本公主亲自写！”

！

第176章第176章华夏五千年神话6

【母系氏族创立了文明的基础，带领人类走上了发展的道路，并且在过渡到父系氏族的期间，依然给予了许多帮助。

】

【瑶姬帮大禹治水，白水素女即螺女帮吴堪解决炊事。

】

【黄帝征战四方时，女魃帮助黄帝对付蚩尤旗下的雨师。

战争结束后，女魃沦为被人驱逐的旱魃，承受了千年的冤屈和厌恶。

】

【除了女魃，还有西王母派来的玄女指导，玄女根据战况传授他战术、兵符和图策，黄帝战胜之后，嫘祖又献上了金色和银色编织的丝帛以示庆贺。

】

【根据《新书·修政语上》《竹书纪年》等史料，西王母不仅派玄女帮黄帝打了胜仗，还接待过流沙中跋涉而来的尧，亲自将“白环玉琨”

献给舜帝以示友好。

《论衡·别通篇》记载，禹治水前还不忘跟西王母联络，并带领一群人“学于西王母”

，学技术、学管理、学山川地理知识等等。

】

【但是男性统治者回报了什么？】

吕雉面无表情：“回报了将妻子跟女儿逃亡路上多次踹下车。”

陈皇后冷笑：“回报了冷宫与废后，回报了打压娘家遣回娘家。”

武曌：“除了朕，先帝对朕的亲姐姐和亲侄女都很喜欢。”

武顺生前封为韩国夫人，死后追封为郑国夫人；贺兰氏生前被封为魏国夫人。

先帝宠幸自己的姐姐和侄女，到底是为了制衡与提防，还是因为欲望，她也说不清楚。

也或许，二者都有。

【母系氏族向父系氏族转变的一个重要标志，就是曾经母系氏族知其母不知其父，但是孩子是留在母系氏族内部，壮大和繁衍发展；而到了父系氏族，男性开始夺子、抢子，将母系氏族的生殖崇拜转变为父子相承，为宗法血缘制度奠定基础。

】

【这一点，我们依然能从神话传说中看到端倪。

】

鲧治水，从黄帝那里偷取息壤以堵塞洪水，黄帝大怒，命火神祝融将鲧杀死在羽山之郊。

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