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这个世界上没有绝对的“公平”
,一切都是相对的,就像人们总是说,爱因斯坦所着的《狭义相对论》以及《广义相对论》,在物理学上的描述与西方哲学的“相对论”
的主旨思想简直是天作之合。
我如此书写,绝非是在造谣“文理相通论”
,而我自己对于“文科”
与“理科”
之间那些“矛盾而又统一”
的“破事儿”
,也毫无兴致可言!
这篇文章的创作初衷,本是想通过历史的回廊,讲述“月亮女神”
的故事传说。
然而,为何写着写着就偏离了主题呢?我亦不得而知。
不过,即便不小心将心中敬仰的“月亮女神”
写得偏离了轨道!
但这丝毫不影响我对“女神少司命”
的喜爱。
“少司命”
之所以如此惹人怜爱,是因为她守护了“女孩儿们”
的梦想。
在当今这个“男权社会”
,给予“女孩儿们”
一个梦想,简直是一种奢望!
但是,正所谓“穷养儿,富养女”
,身为女子,生来便是要到人间被“宠爱”
的!
所有对女性的不公与欺凌,皆是“丧尽天良”
之举!
尽管那些人仍在做着那些“丧尽天良”
的事情,尽管“世道艰辛”
,但这艰难的困苦,更凸显出“月亮女神”
的可爱之处。
那么,这种可爱之处究竟是什么呢?各位读者看客不妨去猜一猜,去生活中寻觅寻觅,如果你们有了答案,不妨写在小说的留言评论区之中,欢迎留言探讨,倘若我看到,定会一一回复。
虽然交朋友对于我这个“腐宅码农”
来说犹如攀登珠穆朗玛峰般困难,但是这个世界人山人海,若不去尝试与读者相处,又怎能称得上是合格的“码农”
呢?祭月——一个如泣如诉的故事!
既然本章主题是“祭月”
,那我们就先来探讨一下,究竟什么样的人能够“祭月”
?在中国传统观念中——“祭月”
乃是祭司的专属职责,然而能够“祭月”
的祭司却是一种与众不同的“祭司”
。
在近几年电视直播的“楚文化”
祭典中,无论是男祭司还是女祭司都有资格参与祭月这项神圣的祭典。
但是,在古代“楚文化”
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