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五九四 牒书走报州与县7（第2页）

自从利玛窦神甫归于主的怀抱之后，我们自己明显存在问题。

我并不认为嘉定会议是结束，恰恰相反，那是开始。”

“兄弟。

我无意冒犯，但我并不认为嘉定会议所作出的决议就是正确的。”

安文思道：“我赞成龙华民神甫的某些看法，比如中国人的祭孔祭祖的确是一种迷信。

而且用他们的‘上帝’来称呼我主之名也是不妥的。”

“但事实上这对我们有利。”

利类思道：“而且从神学而言，‘上帝’同样作为最高主宰，我认为并没有任何问题。

至于中国人的礼仪问题，或许是一种迷信。

但显然利玛窦神甫不同意这种看法。”

安文思摇头道：“十分抱歉，我的兄弟，我现在没有心情与您讨论神学，这是因为我的头脑中完全被另一个问题所占据。”

“愿闻其详。”

利类思慈祥地看着安文思，自己的兄弟和搭档。

“您知道我在经世大学偶尔也为学生们讲解机械学。

诚如您兼任了数学和天文学的教授席位。”

安文思放慢了语速：“不可否认，中国人在机械设计上的精妙构思是科学王冠上的明珠，但从最近的讨论中，我发现他们在隐瞒一些事。”

“哦？是什么？”

利类思问道。

安文思摇头道：“不，我的兄弟，是什么并不重要。

重要的是，我们被疑忌了。

我们被友善的大明皇太子排斥在外！”

“我的兄弟，疑心会让你失去理智，这是魔鬼对人子的考验之一。”

利类思道：“或许教授们只是觉得无关紧要，所以才没有告诉我们。”

“他们在研究一种新的轮轴转动系统，应该是找到了更强大的动力源，这在任何一个国家都不能算是小事。

尤其是明国的皇帝和皇太子远比欧洲那些贪婪愚昧的贵族目光长远，他们愿意用一个国家的力量来推动这个进步。”

安文思略有些激动。

利类思张开双手，轻轻下压，伴随着一个深呼吸引导安文思神甫安静下来。

他道：“也或者是因为他们不愿意让主的仆人沾染世俗的污秽。

他们知道我们发过四愿，这是一种友善。”

“不，我更相信这是因为汤若望神甫在一六四四年的错误举动导致的不信任。”

安文思坚持道：“或许闵明我神甫说的没错：第一个亚当让我们被逐出伊甸园，第二个亚当会让我们被逐出中国。”

汤若望的全名是：约翰?亚当?沙尔?冯?白尔。

“你竟然会引用西班牙人的话？”

利类思咧嘴笑了起来。

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