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五德玄奇编年史中国历代王朝的德性下（第3页）

无论赵啊秦啊燕啊全都是僭越之辈，是伪政权，不能算五德循环之内。

魏有恩于晋，而晋朝灭亡的时候，正好又是平文皇帝兴旺的时间，那么继承晋金德的理应就是我大魏，应水德之象。

再说了，晋灭后的六十几年里本朝服色一直都是黑色的，这难道不是天意吗？这实在就是天意呀！

简而言之，他们两个的意见就是我大魏当年跟晋有过渊源，理应继承其正朔，中间的那些朝代全不算————他们可真强，轻轻“不算”

二字，就忽略掉了足足一百八十六年，奥运会都能举办四十六届了。

这让当年的张苍都为之汉颜。

这两派各执一词，叽叽喳喳地吵啊吵啊，拓拔宏听的是头晕脑涨，也不知道听谁的好，末了摆摆手，缩着脖子说让大臣们都商量一下吧。

这一下子，大家吵的更欢实了，从八月份一直讨论到了来年正月，足足五个多月，官僚作风实在不输后世宋代那群玩“濮议”

的大臣。

最后，那一班大臣联名上了一份奏表，说经过组织仔细研究（废话，五个月了都），我们觉得还是崔老师说的有道理，大魏应该顺水德，以接替晋的金德。

拓拔宏被他们闹的没脾气了，回旨说你们说什么就是什么吧。

于是从这一年起，太和十五年，北魏不再是土德，而是水德，服色尚黑，总算是搀和进“五德循环”

的次序里来了。

打那以后，北魏孝文帝拓拔洪算是见识到了那些家伙捣糨糊的能量。

等到三年之后他想迁都的时候，就再也不敢搞民主讨论了。

他先拉着一群老少爷们儿说咱们今天南征啊大家跟着我走，等到了洛阳以后全都走不动了，这拓拔宏才说既然大家都走到这里了，索性别回去了，就定都这里算了。

事实既成，群臣没奈何，只好答应。

从此北魏定都洛阳，进一步汉化，逐渐走向强国之路。

这幸亏是先斩后奏，若是拓拔宏按老办法让他们商量，恐怕这历史就得改写了。

孝文帝迁都后三十四年，公元528年，契胡酋长尔朱荣入洛阳，杀了胡太后与元钊，另立了元子攸为帝（那时候拓拔氏已经汉化，改姓元）。

公元530年，元子攸亲手杀了尔朱荣，尔朱荣的侄子尔朱兆又杀了元子攸，另立了元恭为帝。

这时候在冀州的大军阀高欢发兵杀了元恭，击败尔朱兆，立了元修为帝。

534年，元修跟高欢有了矛盾，就逃到了关中，依附另外一个地方实力派人物宇文泰。

高欢没奈何，新立了元善为帝，迁都邺。

而一年后，元修被杀，宇文泰找了另外一个皇室成员元宝炬当皇帝。

于是经过这么一番乱七八糟的折腾，北魏出现了两个皇帝，就此分裂成高欢的东魏和宇文泰的西魏。

甭管这魏是东是西，毕竟都是魏，所以两魏名义上全部都是水德。

可惜好景不长，公元550年高欢的儿子高洋废了皇帝，建立了北齐；而七年之后，宇文泰的儿子宇文觉也废掉了皇帝，建立了北周。

于是中原分裂，形成周、齐对峙的局面。

这样一来，问题就浮上水面了，魏只有一个，德只有一个，如今一分为二，这怎么算呢？这高洋、宇文觉都是*出身，都有着天下英雄舍我取谁的气度，觉得自家才是正统，于是彼此都不理睬对方。

北齐先宣称自己承魏水德，应木德，尚青；接着北周不甘示弱，也宣布自己为木德。

神奇的事情在这时候出现了：不晓得哪个变态出的主意，北周这个“木德”

应的非常古怪，木德尚青，而北周的服色却是尚黑，是水德之色；他们又宣布实行古代夏朝的历法，而夏朝分明是金德；更离谱的是，宇文家自己公布的族谱里，最早的祖先是神农氏炎帝，炎帝却是火德…………这就完全彻底地乱了套。

本来一朝一色，习为定制，到了宇文家就成了五颜六色的万花筒，除了黄土以外，四德俱全，倒也算得上是另类的行为艺术。

对此我除了说声“靠”

以外，就没别的评论。

靠归靠，这四彩斑斓的北周却真成就了一番霸业，在公元557年灭掉了北齐，统一北方，想来是上天也被这不按规矩出牌的宇文一族气糊涂了。

周武帝宇文护死后，他儿子宇文赟接替了皇位，就是周宣帝。

这小子是个废柴，整天都在后宫嘿咻嘿咻，也不理国政。

他有个妃子姓杨，这妃子的爸爸当然也姓杨……咳，咳……不说废话了，她父亲就是今后开创一代圣世的隋文帝杨坚。

宇文赟只在位两年，就在“只要功夫深，铁棒磨成针”

的后宫生活中累死了。

他年仅八岁的儿子即位，辅佐朝政的自然就是身为外戚的杨坚。

接下来的故事就算没听过这段历史的人也能想象的到，公元581年，杨坚废掉这个小娃子，自己做上了皇位，隋朝诞生了。

隋代的是北周，而后者本来“德性”

就是乱七八糟的，于是这隋朝索性快刀斩乱麻，只认准了“木德”

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