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第十六章 第一堂课（第2页）

“你的观点是正确的，却不够不全面。

不过你不要灰心，灵魂就是这样一种东西，她有本质，却不能够下定义。

要亿万人来说，就会有亿万个对灵魂的看法。

千百年来，无数流派，无数人想要给灵魂下一个定义，但是直到今天，灵魂仍然没有一个统一的定义，因为从不同角度去看，会得出不同的结论。

我们魂师一脉，只研究灵魂，不去定义灵魂，这就是我们魂师一脉对待灵魂你的态度，是从老祖宗那里传下来的。

我们魂师一脉授徒，向来是口口相传，不立文字。

我教你一个小法术，灵魂记忆术，以后上课的时候，你就用这个法术来记录课堂内容。”

说着，褚老把手放到李就的头上，向他的灵魂发出了一段信息。

李就按照信息上说的联系了几遍，很快就掌握了这个法术。

说是法术，实际上就是一种运用灵能力的技巧，能让李就在短时间内使精神高度集中，详细记录下看到听到感觉到的内容，并且永远不会忘记，可以随时回想起来。

但是记住了并不代表就掌握了，学习消化的过程还是免不了的。

传授完‘法术’，褚老接着说：“宇宙当中的万事万物，时间，空间，质量，速度，都是一种能量，灵魂也不例外，她也是一种能量。

这种能量可以表现为一段电磁波，也可以是具现化的精神，可以是一种信息记录体，也可以是像你所说的思想，情绪，观念的混合体。

人们对灵魂这个问题已经研究了成千上万年了，但是直到今天，仍然不能一窥全貌。

从任何一个角度对灵魂妄加定义都是狭隘，偏执的。

现今很多对灵魂的定义，充其量只能说是一种对灵魂的理解罢了。

很多人以为灵魂只是抓在手中的那个小瓶子里的东西，那是不过是灵魂所表现出来的一小部分。

很少有人能真正认识到灵魂的作用和力量。”

“纵观现今各个门派对灵魂的理解，基本上大同小异。

你想要了解的话，我这里有书，回头拿给你，你回去自己看就行了。

以后书还是要多看的，他山之石，可以攻玉嘛。

我今天主要给你讲讲灵能界在灵魂的产生和消亡上面的认识。

对于灵魂的产生，基本上有三种观点，外力说，物质说，母体说。

“外力说认为，灵魂独立于物质而存在。

天地之间到处飘散着灵魂的碎片，在物质形成之后，这些灵魂碎片慢慢的聚集到物质上面，聚集的足够多了，就生成一个灵魂。

这种观点认为，灵魂并不是来自于物质，也不需要依托于物质，灵魂和物质都是相对独立的。

“物质说认为，灵魂来自于物质，产生于物质，没有物质，就没有灵魂，灵魂不能独立于物质而存在。

物质有了灵魂就是活的，反之就是死的。

至于产生的原因则多种多样，总而言之，灵魂产生于物质，且小于物质。

没有灵魂，仍然可以有物质，而没有物质就没有灵魂。

“母体说认为，世间的灵魂都来自于最原始的一个母体，然后不停的分裂。

在母体诞下后代的同时，也会把自己的灵魂分裂出一丝，寄于后代体内，然后这一丝灵魂随着物质的生长也慢慢的生长，也会随着物质的老化而老化，最终死亡。

这种观点认为灵魂和物质是共生的，相互依存的。”

“关于灵魂的消亡，也存在着三种观点，与生成的三种观点相对应，分别是分解说，消散说，死亡说。

“分解说认为，灵魂脱离物质之后，就会重新分解成灵魂碎片，飘荡于天地之间，等待下一次的组合。

这些灵魂碎片或大或小，或强或弱。

而且各自都有不同的地方，没有任何两片是一样的，所以世界上也没有两个完全相同的灵魂。

“消散说认为，只要灵魂依附于物质，就会一直存在下去，但是每换一个寄存体，就会消磨一层力量，直到完全消磨光，就消失了。

如果没有寄存体的哈，灵魂会在天地间飘荡一阵子，这个时间与灵魂的强大程度成正比，但是一旦消散，就完全消失了，化为了最微小的物质，再也没有复活的可能性。

“死亡说认为，灵魂是有生长周期，这个周期与这个灵魂的经历和力量有关。

如果一个灵魂的经历越丰富，力量越强大，存在的时间就越长，而且即使不依靠**，也能继续存在下去。

但是和**一样，再强大的灵魂，也要面对死亡，不可能永远存在下去。

但是如果一个灵魂足够强大的话，即使死亡了，在满足某些条件的前提下，是有复活，或者叫重生的可能性的。”

“灵能界除了这六种观点之外，还有其他很多学说，这六点只是信奉的人最多而已。

灵魂理论研究方面，路径太多，角度太多，方法也太多了，在理论上，我这个师傅其实也帮不了你什么忙，全看你自己的兴趣和爱好了。

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