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第124章 神恩如海（第3页）

（原污秽裂谷）作为“神迹”

发生地，成了各派必争的“圣地”

。

正统派希望将其建成一个和平、开放的纪念与科研场所；

净化教派想在那里建立象征“革新”

的巨型标志和宣教中心；

狂信徒则宣称那是“神临之地”

，必须保持绝对“纯洁”

，禁止“不虔诚者”

和“异端”

踏入，并试图驱逐所有非本派的朝圣者和研究者。

冲突在谷口多次爆发，从互相推搡、谩骂，发展到小规模的肢体冲突和能量对冲。

圣物与解释权：袁荒留下的那件柔光藻袍子，被狂信徒奉为至高圣物，要求由他们保管和供奉。

正统派和净化教派则坚持应由联盟共同管理，或置于公共博物馆。

围绕袍子的每一次展出、清洁甚至研究，都会引发激烈争议。

更严重的是，对于“神迹”

的解释权争夺。

狂信徒宣称只有他们得到了“神启”

（通常是某个自称能与神沟通的“深海先知”

发布的梦呓），拥有唯一正确的解释权。

指责联盟（尤其是静默贤者）隐瞒“神谕”

，是“窃取神恩的伪信者”

。

信仰输出与强迫改信：狂信徒和部分激进的净化教派成员，开始主动向其他种族、尤其是那些信仰不坚定或保持自己传统的种族“传播福音”

。

方式从劝说逐渐变为骚扰、恐吓，甚至强行拆除其他种族的小型祭坛、图腾。

要求他们只能崇拜“净海之神袁荒”

。

这激起了强烈的反弹，尤其是那些拥有古老自身信仰的种族。

联盟内部的撕裂：

海语者联盟的长老会中，也开始出现明显的分歧。

有的长老（如倾向于传统和秩序的）支持正统派，希望联盟出面压制极端信仰；

有的（如某些急于改变现状或自身族群在旧秩序中不得势的）则暗中同情甚至支持净化教派；

还有的则被狂信徒的虔诚和狂热所绑架或迷惑。

静默贤者的权威受到了前所未有的挑战，它那试图调和、维持平衡的举措，在各方看来都成了“懦弱”

、“骑墙”

或“别有用心”

。

战争的阴云：

终于，在一次由狂信徒组织的、试图强行“净化”

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