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第二十八章上古那些事（第2页）

第二个传说是燧人氏居住的地方有不少燧石裸露在外。

部落成员用石块追打野兽时，石块和燧石相撞发出火光，燃着了枯木。

燧人氏从中得到启发，发明了敲打燧石取火的方法。

第二种传说更为可靠一些。

无论如何，从此燧人氏部落把人类带入了方便熟食的新纪元。

有更多的探险者携带钻燧取火的工具，走入荒野之中，把火种和文明传播到了偏远的角落。

燧人氏的伟大之处，除了发明取火的新方法之外，还有就是发明了姓氏，自此开拓了图腾加姓氏的部落标志，有效地与其它部落区分出来。

燧人氏站在山岗之上，看着白云来来去去，看见树林野草低头，彷佛在向一个看不见的神明致敬。

这种神秘的力量，被远古的人类称之为“风”

，与雨、雷电的一样强悍。

燧人氏以其作为部落的“姓”

。

但风本身是无形的，只能以其它动物来表述。

那些御风飞行的鸟类无疑是风的最好代表。

而蛇行过草丛或水面，猛兽狂暴的突袭和咆哮，蜿蜒的远山，都具有风的形状。

燧人氏的部落以文明的力量凝聚了其它部落时，这些部落或通过联姻的方式，或通过模仿的方式，衍生出姓氏加图腾的标准部落模式来。

上古人不看书、不听耳机，从没受过任何高科技产品的毒害，一个个都像狗一样敏锐，像猴一样迅捷。

看见投枪飞来，三人毫不迟疑，刺溜一下，钻进河水中不见了。

那模样就像受惊的青蛙往池塘里跳似的。

灌木丛中那两个脑袋再次伸出来，“哇啦啦”

往后面招呼一声，七八名上古大汉直奔合水岸边。

他们把投枪紧紧握在手里，等待那三名“光屁股猴”

憋不住气从水里冒出来呢。

最先冒出来的是炮牺，不过他不是冒出来受死的。

他潜到水底摸了两块排球大的石头，然后一个“飞鱼转身”

弹出水面，把其中两个人的脑袋砸得粉碎。

剩余的六个人举起投枪，刚准备把炮牺插成一只刺猬呢，燧人氏与?m兹少女也同时从水中弹出，直扑那剩余的六人。

来敌近在眼前，那六人本能地放弃了炮牺，举枪自卫。

其中两人被燧人氏巨大的力道直接撞飞，另外一人被?m兹少女一脚踢碎睾丸，痛得滚到在地上吱吱乱叫。

还剩三个人，扔了投枪，转身就跑。

不跑还好，这一跑，就把主动权让给了敌人。

燧人氏三人不慌不忙的从地上捡起投枪，远远地掷出去，将那三四人全部刺穿。

被撞飞的两人当然没死，被撞那一下，仿佛经历了一场轻度车祸。

他们躺在地上哭喊着装孙子，倒不是为了索取医疗费，而是因为他们知道，只要站起来就得再次被打倒，逃跑嘛，除非背上生个乌龟壳。

被踢碎睾丸的那个家伙更糟糕，双手捧着那坨一塌糊涂的阴囊，在地上哭得一把鼻涕一把泪。

鸡没飞，蛋却打了！

虽然损毁的只是两个附属零件，但事物是普遍联系的，从此之后，主干设备怕是也无法正常操作了。

关键是当时那社会，想做太监都找不到皇帝啊。

燧人氏抓起脚下那没睾丸的家伙，刚准备开口呢，?m兹女王格格笑了，“你还是别折腾人家了，还是质问那两个吧。”

那两个有睾丸的家伙虽然没听说过“坦白从宽，抗拒从严”

这句话，但是看看那三个被“枪毙”

的同伙，以及没被枪毙但被判处“宫刑”

的那哥们，他们能不赶紧交代“犯罪事实”

嘛？

原来这伙“恐怖分子”

来自崦嵫山附近的藐姑射山，属于藐姑射部落。

这藐姑射山上生满藐草，多产雉鸡，藐姑射部落就是以野鸡为图腾的部落，所以他们每个人的头上都插着两根鸡毛。

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