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第6章 诅咒(第1页)

抵达辛巴城的时候是下午四点钟,飞翔蛇女号在领航员在指引下顺利停靠在码头,但琼恩等人并不能立刻下船。

他们是外籍人士,入境需要先办理登记,要填写一大堆表格,签一大堆文件,总之一看就让人头大,琼恩于是指派莎珞克去解决,其他人则在房间里,听梅菲斯讲课。

到了彻森塔,就算是进入东域了。

东域封闭隔绝,其风土人情丶文化历史,方方面面和中土都有着非常大的差异,琼恩等人作为外来游客,提前学习一些相关知识,还是很有必要的。

很自然,讲课的责任就落到了梅菲斯身上。

其实梅菲斯原本对“东域”

的了解也不算很多,她虽然是出生在彻森塔,但从小随母亲居住在深山里,对外面的世界并不如何熟悉,母亲去世后才和凛出来闯荡,没多久就被大主教带到了中土。

但在出海之前,她在叶弘城从知识教会里弄了一大批资料,这段时间在船上无事,仔细研读,结合之前的经历见闻,俨然已经成了专家了。

这段时间以来,有关东域历史丶地理等方面的知识,梅菲斯都已经给大家补习得差不多了,今天只剩下最后一课,是“宗教”

和“神王”

“中土人很难理解东域的宗教,也很难理解东域的神王,因为那是一种和我们所熟知的概念完全格格不入的东西,”

梅菲斯说,“这一切,要先从东域人的世界观说起。”

对于一名中土人——尤其是有较高学识和见闻的中土人——来说,“世界”

是多重的,是复杂的,丰富多彩的,凡人居住的是物质界,神祗大多都居住在天界,不同的神有不同的神国,每个神国都是一个独立的世界,邪魔居住在下层界,其中又分地狱和深渊,元素在内层界,在物质界丶天界丶下层界丶内层界之间,又有星界,等等,总之很多很混乱。

但在一名东域人的观念里,世界很简单,一分为二,清楚明了:凡间和冥界。

凡间是生者的家园,冥界是死者的国度。

“神王们共同统治着凡间,而冥界则由一位『冥神』掌握,”

梅菲斯说,“冥神永居冥界,不能来到凡间,其手下有诸多邪魔,擅长各种诡秘的巫术。

凡人死后,灵魂坠入冥界,即成为冥神的臣民,供其驱遣,永远无法再返回凡间。”

“凡间就是我们说的物质界,冥界……就是死神的神国?”

琼恩试着理解。

“对,也不对,”

梅菲斯说,“我说了,你不能用已有的概念去理解。”

“有甚么区别?”

“区别很大,你能想像一个凡人,白天在物质界,夜里在天界或者下层界吗?”

所有人都被弄糊涂了,“这是甚么意思?”

“就是这个意思,”

梅菲斯说,“在东域人的观念里,他们白天醒着的时候,灵魂在凡间,夜晚睡着的时候,灵魂就进入了冥界,第二天早晨醒来,灵魂又从冥界回到凡间,如此循环,直到死亡,灵魂才抛弃躯壳,进入冥界,永不返回。”

“……这还真是折腾。”

对于东域人来说,凡间和冥界,并不是像物质界和天界丶下层界那样截然区分,互不干涉,而是密切交错的。

凡人彷佛旅客,在凡间和冥界中不断穿梭,直到死亡,才是旅途的结束。

但神王例外。

如果按照中土大陆的宗教概念,东域是根本就没有“神明”

的,只有一些似神又非神,似人又非人的存在,东域人称之为“神王”

神王和凡人一样,会成长,会衰老,会死亡——但还会重生。

“神王有秘法,其死后,躯壳和一部分较低的灵魂留在凡间轮回,从婴儿重新开始,另外一部分较高的灵魂则进入冥界。

一段时间之后——通常是十六年,但也可能会早几年或者晚几年——较高的灵魂会从冥界返回凡间,回到他的躯壳之中,重新成为神王。

这个过程被称之为『神王苏醒』。”

“甚么是较低的灵魂丶较高的灵魂,”

珊嘉不明白,“同一个人的灵魂还分成两部分,还有高低之分?”

“这是东域人的观念,”

梅菲斯解释,“东域人认为,凡人只有一个灵魂,但神王不同,灵魂分为两部分,一部分是外围的,层次较低,另一部分是核心的,层次较高,神王的力量丶记忆,都储存在后者之中。”

珊嘉微微皱眉,显然很难适应这种奇怪的观念,琼恩反倒能够很容易地理解,毕竟记忆中有那么多故事,套用一下“魂魄”

丶“元神”

丶“真灵”

之类,就基本明白了。

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