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第三章 宇文柔奴（第5页）

不可能。

而且，如真是王巩与她有坚贞爱情，也被人们广为颂扬，更被纳妾生子，其“卒年不详”

也不可能。

之所以后世会“生卒年不详”

。

那不是因为当时“不详”

，而是因为当时没记录下来。

而当时没被记录下来，有两可能。

可能一：她还不够格被记录下来，她这个歌女在王巩这个相当于出版社的编辑的专职“秘书”

眼中，仅能是万紫千红中的一瞥，根本没把她放心上，也没任何地位。

所以，她并不是王巩的妾，更不是生育了传奇宰相王皋的母亲，哪有儿子不知道母亲的“生卒”

日的。

那个年代，按说父母死了，还要“丁忧”

三年。

与其同时期的苏轼兄弟、王安石都曾因丧母而停职丁忧。

古人重孝，名人重名。

都要丁忧了，还“卒年不详”

?是你妈死了，还是你自己死了?所以，宇文柔奴不会是王巩家的“家人”

，充其量是“家奴”

，且这与前述推测也有悖，故此可能的可能『性』极小。

可能二：根本没这回事。

一个历史误会或作秀，成就了千古佳话，这又是怎么回事呐?苏轼笔下的“点酥娘”

一定是宇文柔奴?稍息，不立正，此处搁笔，欲知详情，请看后文。

再者，文献表述：王巩。

（1048—1117年）王旦之孙，素公之四子，字定国，号介庵，自号清虚居士。

巩历宦通判扬州，可权知宿州，右朝奉郎，端明殿学士，工部尚书，后宦止宗正寺丞。

其生年，据（宋）陆游《老学庵笔记》卷四记载：王巩与宋皇上同生于庆历八年（1048戊子年），其卒年，据《王氏通谱》记载：为徽宗政和七年（1117年）丁酉十二月初一日，享年七十岁。

据《宋史》懿敏公列传、（清）陆心源《宋史翼》卷二六《王巩传》、《三槐王氏通谱》记载：巩生六子一女，奇、时、由、皋。

巩娶副氏生王奇；娶张氏（张方平之三女）生王时、王由；续妾生王皋；巩还有两子（名不祥），在贬谪监宾州盐酒税时“一子死于谪所，一子死于家”

。

一女适刘跂，据（元）脱脱《宋史》卷三四○《刘挚传》记载：“王巩婿刘跂，字斯立，东光人，元丰二年进士，官朝奉郎。

其父刘挚，字莘老，『性』峭直，有气节，通达明锐，触机辄发，不为利怵威诱。

仕至宰相，是皇上、哲宗时期的名臣。

王巩之子王皋生于1081年，是王巩贬岭南后所续之妾生。

如前述，王皋不可能是宇文柔奴生。

即王巩贬岭南后所续之妾不是宇文柔奴。

眼镜掉了，人家千里赴荒野、人家名扬朝内外、人家『色』艺医三绝，苏轼千里之外还挂念着的这个“朋友妻”

，结果王巩自己熟视无睹，急吼吼的另续小妾，花前月下，鱼水相谐，生下了一代名相王皋。

文献对此闪续之妾也没象前妻、前妾那般记录了姓：副氏、张氏。

更证此妾不是宇文柔奴。

是不是太搞笑了，成就千古佳话、被苏轼专文颂扬的名女、美女、贞女、才女、医女，竟抵不过名不见经传的小妾?是“史”

不真实?还是，真实的不是“史”

?

其实，关于宇文柔奴，在当时、在其后、在其几十年后、在其几百年后，世间所有的阐述、展开、演译、杜撰都基于苏轼在王巩北归时写的《南海归赠王定国侍人寓娘》。

那么，我们就来仔细的看一下这《南海归赠王定国侍人寓娘》，说文解字，还历史一个真相。

苏轼写道：

“《南海归赠王定国侍人寓娘》：

王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。

定国南迁归，余曰柔：广南风士应是不好？柔奴曰：此心安处，便是吾乡，因为缀词云：

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